京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在(zài)清(qīng)代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自(zì)湖北(běi)的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的交流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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