吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什(shén)么用法是意思：美(měi)丽(lì)的(de)。

　　关于吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美是什(shén)么(me)意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是什(shén)么用法以及吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意思？，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意思词类活用，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用法，吾妻之美(měi)我(wǒ)者下一句，吾妻之美我者(zhě)是(shì)什么(me)句式等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年能及君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北(běi)的(de)徐公齐国(guó)的最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信(xìn)自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话(huà)，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是(shì)偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国(guó)战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威(wēi)王田(tián)因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而(ér)督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公(gōng)来(lái)，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之(zhī)明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的(de)贤(xián)士(shì)形象。

　　又表现了(le)齐威王知(zhī)错能(néng)改，从谏如(rú)流的明君(jūn)形(xíng)象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为(wèi)，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活(huó)小(xiǎo)事(shì)与国大事有机(jī)地(dì)联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收(shōu)到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际(jì)，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团(tuán)内(nèi)部新旧势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才(cái)能和(hé)学识，游说于(yú)各国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争策略，为某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势(shì)游(yóu)说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认(rèn)识到(dào)，人(rén)心的向背，是(shì)国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。