还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议(yì)。

因(yīn)为在这首歌(gē)里(lǐ)的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名(míng)”等(děng)等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年(nián)打(dǎ)压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十分(fēn)爽王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产(shuǎng)快的同时(shí)，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区(qū)更是成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了(le)揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设(shè)法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以才(cái)会一(yī)直自(zì)视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如(rú)果你真的(de)这(zhè)么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是这(zhè)么(me)回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代(dài)小(xiǎo)说研究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的(de)这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲(qū)。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论(lùn)的是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么时候出(chū)面(miàn)，都是(shì)头戴(dài)一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿(ér)子(zi)于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身于书(shū)香世家(jiā)，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一(yī)个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可(kě)在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他却(què)觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)那里的风土人(rén)情以及特色(sè)的(de)民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作，陆续(xù)推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者(zhě)和(hé)朋(péng)友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露(lù)面，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的(de)，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入(rù)这个时代的时候，我们(men)才突然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来他(tā)的(de)土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发(fā)了对信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他封(fēng)神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产)的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢(huān)的(de)是对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当(dāng)对(duì)立(lì)的(de)品质，却(què)是整(zhěng)个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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