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know过去分词是什么写，know过去分词是什么词扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末(mò)有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并(bìng)让(ràng)他写信招(zhāo)降张世(shì)杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还(hái)教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力(lì)，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临(lín)安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客know过去分词是什么写，know过去分词是什么词礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像(xiàng)客人一样(yàng)接待(dài)他(tā)，和(hé)他一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上做(know过去分词是什么写，know过去分词是什么词zuò)事，至少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还(hái)生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者于文(wén)中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。