赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车(chē)马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不(bù)可(kě)能(néng)自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是(shì)空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉尸匠并(bìng)不是什么(me)活都接，有“三(sān)赶三(sān)不(bù)赶”的(de)原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎ叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉o)队，就像前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具(jù)尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体架子(zi)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科(kē)学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的(de)，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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