还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知(zhī)道他是(shì)一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号(hào)威名(míng)”等(děng)等，被听众们(men)认(rèn)为(wèi)是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十(shí)分爽快(kuài)的同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言(yán)更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具(jù)生(shēng)活(huó)的(de)马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的(de)谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的(de)那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的(de)这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们(men)人(rén)类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社(shè)会现象，是(shì)人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这个人不(bù)管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的(de)一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是大打了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃(chī)饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正(zhèng)缝罗(luó)林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有(yǒu)回(huí)来，于是罗(luó)林(lín)把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收入很可(kě)观(guān)，月(yuè)入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到(dào)了(le)方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认(rèn)识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下(xià)的声(shēng)音(yīn)也(yě)越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他(tā)就(jiù)那么(me)安安静(jìng)静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也(yě)越来(lái)越少(shǎo)...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但(dàn)都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱(chàng)过(guò)片身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发(fā)自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成(chéng)了(le)大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成为了(le)一种经(jīng)典。

身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们(men)才(cái)惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的(de)那(nà)场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是文(wén)化的润物(wù)细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的(de)夏(xià)天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了(le)回(huí)来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知(zhī)道(dào)一个(gè)真正(zhèng)的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们(men)对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各(gè)道各路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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