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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双之力。

三(sān)国志幻(huàn)想大(dà)陆的(de)诳诡司马懿是三国(guó)志(zhì)幻(huàn)想(xiǎng)大陆(lù)10月26日更新后(hòu)的(de)新武将，他的(de)技(jì)能有普(pǔ)攻(gōng)-虎扼(è)、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无(wú)双(shuāng)之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司(sī)马懿(yì)备受(shòu)重用(yòng)，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休(xiū)等人为(wèi)独揽大(dà)权、散(sàn)播抹(mǒ)黑司马懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病四大灵猴的兵器叫什么名字在(zài)家暂避风头，同时(shí)思考解决(jué)困(kùn)境的 *** 。再三(sān)考量，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一触(chù)即发的(de)情势下，为了(le)保全司马家，必须让(ràng)自己对(duì)于(yú)曹魏(wèi)“有用”，而面对曹真曹休等人(rén)的再(zài)三压迫(pò)，他也对(duì)自己(jǐ)一直以来隐(yǐn)忍的人(rén)生(shēng)观(guān)产生了(le)怀(huái)疑——忍可以避一时(shí)之祸，但猜忌和流言并不(bù)会因此而(ér)消退，也(yě)许随时(shí)会被激发而威胁到整个家族的(de)存(cún)亡。

装病期间，曹真曹休(xiū)在一次试探时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为避免被抓住把(bǎ)柄，他(tā)生(shēng)生承受了(le)痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻(kè)，隐忍(rěn)似乎(hū)也已(yǐ)不再有用，自己(jǐ)必须变得更强大。他开始(shǐ)如饥似渴地阅(yuè)读家族中积累的战策古(gǔ)籍，并在族长的指点下找到一卷蒙尘的无(wú)字兵书，传说兵书可现三千(qiān)兵士，可多番研究仍未(wèi)能(néng)探其奥(ào)妙(miào)。直到一(yī)名侍女无意中发现他装(zhuāng)病之事，还将隐约偷听(tīng)到的“养三千死士(shì)”之事告密给曹真曹休。曹真曹(cáo)休前来问罪，欲以欺君叛乱之名(míng)羁押(yā)司马氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏(shì)的(de)拳拳之心唤(huàn)醒了无字兵(bīng)书中的三千兵(bīng)马，将来者击溃。

他终于明(míng)白，一味的隐忍退(tuì)让并不是解决所有问题的(de)法则，朝野沉浮如逆水(shuǐ)行(xíng)舟(zhōu)，不进则退，有时候适(shì)当反(fǎn)击、亮出自己爪牙才是(shì)威慑敌人的更好办法，想清(qīng)楚(chǔ)这一点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳(kuáng)诡(guǐ)司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍(rěn)的作风(fēng)，积(jī)极作为(wèi)、果敢杀伐，一时风(fēng)头(tóu)无两、权倾朝(cháo)野。他将政敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之(zhī)中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影(yǐng)响(xiǎng)了他，根据时情抓住机(jī)遇才能占据(jù)上风。为了司马家能抓住未来可能的(de)时机，司马懿一方面(miàn)研究无字(zì)天(tiān)书产生书灵的(de)原因，希(xī)望(wàng)能更(gèng)大(dà)程度为(wèi)己所用(yòng)，另一(yī)方面严(yán)格(gé)培养后辈，将希望寄托(tuō)于(yú)下一代(dài)人。

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