皈依佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈依的(de)意思是(shì)翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道而(ér)得(dé)解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经(jīng)达到彻底(dǐ)的(de)圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门(mén)的(de)开始，最终目(mù)标是让自己成(chéng)为(wèi)三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的(de)境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄(xuán)义(yì)》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义》是隋(suí)释吉(jí)藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知菩(00后初中学历很丢人吗pú)萨之造论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教(jiào)之自称。如信仰佛(fú)教者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门可(kě)以分为(wèi)两(liǎng)部分(fēn)，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的(de)是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做(zuò)成有(yǒu)一(yī)件事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈的(de)愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒(héng)心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修(xiū)成(chéng)正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参加(jiā)定(dìng)期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净(jìng)和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质(zhì)的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是(shì)空性及(jí)趣(qù)入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛(fú)门的最终目标是(shì)非常难以达到的，但也因此更(gèng)让人(rén)想要得到最高的目(mù)标(biāo)。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就三(sān)宝具(jù)备的(de)品质和功德都是完成了皈依三宝。

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