京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的(de)主要类(lèi)型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生(shē什么是人员类型 人员类型有哪些ng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏(xì)职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展(zhǎn)，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文什么是人员类型 人员类型有哪些(wén)说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的(de)人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京(jīng)剧

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