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胡服骑(qí)射的(de)故事及启示感悟(wù),胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。胡服骑(qí)射的故(gù)事

  战国(guó)时赵武灵王即位的时候,赵国正处在国(guó)势(shì)衰落(luò)时(shí)期,就(jiù)来连中山那(nà)样的邻界小国(guó)也经常来侵(qīn)扰。

  而在(zài)和一些大国的战争中,赵国常(cháng)吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

  特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上,东(dōng)北同东胡相接,北源边与匈奴为邻,西(xī)北与(yǔ黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗)林胡(hú)、楼(lóu)烦(fán)为界。

  这些部落都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射(shè)箭(jiàn),他(tā)们常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

  赵武灵王(wáng)看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处:穿(chuān)窄袖短袄(ǎo),生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便;

  作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭,与中原的兵车、长矛(máo)相比,具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的(de)灵(líng)活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟,去(qù)如绝(jué)弦,是(shì)当今之快(kuài)速反应部队,带(dài)着(zhe)这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大(dà)志(zhì)使赵国(guó)强(qiáng)盛的(de)武灵王,对胡人骑兵的优越性(xìng),认识真切。

  他(tā)认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路,就对将军楼缓说:我国处在(zài)强敌包围(wéi)之(zhī)中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富(fù)国(guó)强兵,赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提(tí)出“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主张,决心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短(duǎn)。

启示(shì)

  这篇故事告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转变的(de),看(kàn)到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的(de)优(yōu)点,他(tā)们机动(dòng)力强而(ér)且速度快,服装便利,利(lì)于(yú)打游击战。

  不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机,机动力差,速度慢(màn)。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

  我们要善于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己的(de)短处。

基本解释

  据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记(jì)载:“今吾(赵(zhào)武灵(líng)王)将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓。

  ”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也记载:“十九年正月,大(dà)朝信(xìn)宫,召肥义与议(yì)天下,五(wǔ)日而毕,遂下令易(yì)胡服,改兵(bīng)制,习(xí)骑(qí)射”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下,五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射(shè),励(lì)行改(gǎi)革。

  当时所谓的(de)“胡服”,是指类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装(zhuāng),同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带(dài)长袖大不相(xiāng)同,所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”(骑在马上射(shè)箭),有(yǒu)别于中原(yuán)地(dì)区传统的“步(bù)射(shè)”(徒步射箭)。

  从此,使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规军装(zhuāng),逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

  从而顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势,为国家的(de)稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)道理(lǐ)

   《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅(qiān)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

   赵武灵(líng)王向北(běi)进(jìn)攻中山(shān)国,大兵经(jīng)房(fáng)子,抵达代地(dì),再向北直至数千里的(de)大漠,向西攻到黄河,登(dēng)上黄华山(shān)顶(dǐng),与(yǔ)国相(xiāng)肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣(yī)胡(hú)服(fú),学骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我(wǒ),但(dàn)聪(cōng)明的人(rén)会(huì)明白的(de)。

  即使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我,我也(yě)这么做,一(yī)定能把北方胡人的(de)领地和中山国都夺(duó)过(guò)来!”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来上(shàng)朝。

  赵王派人前去说服(fú)他:“家事听从父母,国政服从国君,现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服,而叔父您不(bù)穿,我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

  治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定(dìng)章(zhāng)法,要以(yǐ)有利人民为根本;处理政事(shì)要有(yǒu)一(yī)定原则,要以施行(xíng)政令为重。

  宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓(xìng)议论(lùn)明白,而(ér)推(tuī)行(xíng)法(fǎ)令必须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

  所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父您的(de)榜(bǎng)样(yàng)来完(wán)成(chéng)改穿胡服(fú)的(de)功(gōng)业(yè)。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国(guó)家前(qián)来(lái)游(yóu)观,让周边地(dì)区(qū)学(xué)习效法的地方。

  现在(zài)君王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背(bèi)人心(xīn)的举动,我希望(wàng)您慎重考虑。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说:“我国东面有齐国、中山国(guó);北面有燕国、东胡;西面是楼烦(fán),与秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射(shè)箭的训练,凭(píng)什么能守得住呢?先(xiān)前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵(bīng),侵犯我们领土,掠夺(duó)人民,又引水(shuǐ)围灌鄗城,如(rú)果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑,鄗城几乎(hū)就(jiù)失(shī)守黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗(shǒu)了。

  此事先王深以为耻(chǐ)。

  所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡服,学习骑射(shè),想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难,一报中山国之仇。

  而叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱(rǔ),我对您(nín)深感(gǎn)失望(wàng)啊!”公(gōng)子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟,欣然从命(mìng),赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他胡服(fú),第二(èr)天他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法(fǎ)令,提(t黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗í)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的道(dào)理

   这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转变的,看到好的东(dōng)西(xī)就要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点(diǎn),他们机(jī)动力(lì)强而且速(sù)度(dù)快,服(fú)装便利,利于打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别(bié)人的长处,来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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