人(rén)间有味是(shì)清欢是(shì)啥(shá)意思(sī)，人间有味是(shì)清欢的下一句是“人间有味(wèi)是清欢”的含义是：人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味是清(qīng)欢是啥(shá)意(yì)思，人间有(yǒu)味是清欢的下一(yī)句

　　出(chū)自(zì)：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓寒(hán)》。

　　全(quán)文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二(èr)月二十四日(rì)，从泗(sì)州刘(liú)倩叔游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七年十(shí)二月二(èr)十(s电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahhí)四日，跟泗州刘(liú)倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天(tiān)气(qì)微寒(hán)，淡淡的烟雾和(hé)稀疏(shū)的杨柳使初(chū)晴后(hòu)的(de)沙(shā)滩更妩媚。

　　洛(luò)涧(jiàn)入淮后水势一(yī)片茫茫(máng)。

　　乳色鲜白的好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬(shū)，这野餐的味道着实不错。

　　而人间真正有滋味的(de)还(hái)是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游词，是以时间(jiān)为序(xù)来铺(pù)叙景物的(de)。

　　上(shàng)片写早春(chūn)景象，下片写(xiě)作者与同游者游山时以清(qīng)茶野餐的风味(wèi)。

　　作品充满春天的气息(xī)，洋溢着生命的活力，反映(yìng)了(le)作者对现实生活的热爱(ài)和健胜(shèng)进(jìn)取(qǔ)的精神(shén)。

　　词的上片写沿(yán)途(tú)景观。

　　第(dì)一句(jù)写清晨，风(fēng)斜(xié)雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表(biǎo)现(xiàn)了一种(zhǒng)不大(dà)在乎的态度(dù)。

　　第二句写向午(wǔ)的(de)景物(wù)：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极(jí)富(fù)动感地(dì)传出作者喜(xǐ)悦的心(xīn)声(shēng)。

　　作者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳，觉察到萌发中的(de)春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之(zhī)中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩(hào)气的(de)表(biǎo)现，是他精神境界上度越恒(héng)流之处。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥深(shēn)，一结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛(luò)”，发源(yuán)于合(hé电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah)肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不(bù)近，非目力能(néng)及(jí)。

　　词中(zhōng)提到清洛，是(shì)以(yǐ)虚摹的笔法，眼前的(de)淮水(shuǐ)联想到上(shàng)游的清碧的洛涧，当它汇入浊(zhuó)淮以(yǐ)后，就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览(lǎn)时(shí)的清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓住了两(liǎng)件有特征性的事物来(lái)描写：乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

　　两相映托(tuō)，便有(yǒu)浓郁的节(jié)日气氛(fēn)和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色之(zhī)白，既是比喻(yù)，又是(shì)夸张，形象鲜明。

　　此句可说(shuō)是对宋人茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜(cài)和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词人(rén)品茗尝鲜(xiān)时的喜悦(yuè)和(hé)畅适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活形象(xiàng)铸成艺术(shù)形象的(de)手法，显(xiǎn)示出词人高雅的(de)审美意(yì)趣和(hé)旷(kuàng)达(dá)的(de)人生态度。

　　“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”，这是一个具有(yǒu)哲理性的(de)命题(tí)，用(yòng)词的结(jié)尾(wěi)，却自然浑(hún)成(chéng)，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全篇增(zēng)添(tiān)了欢乐(lè)情(qíng)调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽而(ér)境界开阔(kuò)的(de)生动画(huà)面中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味(wèi)和(hé)生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思(sī)。

人间有味(wèi)是清欢下一(yī)句(jù)是什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云(yún)，人间有味是(shì)清欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒》

　　▲写(xiě)这首词的时候(hòu)，苏轼从(cóng)黄(huáng)州迁往汝州。

　　官(guān)场的压(yā)力有所(suǒ)前(qián)岁悉缓解，朝廷想要重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是清欢”，表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是对人间淡然诸事的(de)喜(xǐ)爱(ài)。

　　许多不公平的(de)经历(lì)，我们是无(wú)法回避(bì)，也无从选(xuǎn)择的。

　　我们只(zhǐ)能接受已经存在的事实并进行自我调(diào)整，因此(cǐ)，人(rén)在无(wú)法改变不(bù)公(gōng)和不幸的厄运时，应(yīng)放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总(zǒng)有一天(tiān)峰回路转，一切都(dōu)会好起来，平淡日子(zi)才(cái)是(shì)真。

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全

　　丙辰(chén)中秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风(f电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahēng)归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明(míng)月几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任(rèn)密州，虽然(rán)是被(bèi)降职了，可(kě)苏轼并(bìng)不懊恼，因(yīn)为这会(huì)离苏辙(zhé)更近，兄(xiōng)弟团圆也就(jiù)方(fāng)便些。

　　可(kě)不知为什么，两个人都在山东，这一(yī)年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天(tiān)上(shàng)的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们过不去。

　　世上本就没有十全十美(měi)。

　　如果人们(men)要因为不能(néng)十全十美雀差而感伤，那是大(dà)大的没必(bì)要了(le)。

　　世事(shì)岂能尽如(rú)人意，但求无愧于心(xīn)。

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