不(bù)积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应该有恒心(xīn)，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累一(yī)步半步(bù)的行程，就没(méi)有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪子(zi)和牙齿，强健的(de)筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无(wú)以至千(qiān)里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不一(yī)点一点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的(de)累(lèi)计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用(yòng)，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说学(xué)习工作贵在(zài)不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别0; line-height: 24px;'>为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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