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本番什么意思日语里本番什么意思千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代(dài)词人(rén)元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今(jīn)旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者(zhě)多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生死相(xiāng)许？天(tiān)南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北(běi)归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依(yī)为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿女更加痴情！相(xiāng)依(yī)相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道(dào)，此(cǐ)去(qù)万里，形孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年本番什么意思日语里本番什么意思寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一生的(de)至爱(ài)，形单影(yǐng)只，即(jí)使苟且活下去又有什(shén)么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地(dì)方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热(rè)闹，而今却(què)是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死(sǐ)，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世(shì)长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金(jīn)代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至(zhì)省(shěng)及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试(shì)试期在秋八(bā)月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情的(de)内(nèi)在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情(qíng)为何物，直教(jiào)生(shēng)死相许”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深(shēn)深地震撼了作者，他(tā)将自(zì)己的(de)震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧(jūn)，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越(yuè)冬(dōng)而(ér)春天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生(shēng)活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡(dàn)的生活中形(xíng)成了难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心理活(huó)动细(xì)致入(rù)微的揣(chuāi)摩(mó)描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必(bì)然会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲(xuàn)染了(le)大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千(qiān)秋万古后，也会(huì)有(yǒu)像他和他的(de)朋友们一样的(de)“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对(duì)殉情者的深切哀思，延伸(shēn)了(le)全词的(de)历史跨度(dù)，使(shǐ)主题(tí)得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好(hǎo)问，在赴并州应试途(tú)中，听一(yī)位捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)说，天(tiān)空(kōng)中一对比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了(le)下来(lái)，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人(rén)便买下这(zhè)一对(duì)大(dà)雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了(le)一(yī)个小小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què)，其(qí)后又加以修(xiū)改，遂成(chéng)这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原(yuán)秀容(róng)（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方(fāng)文学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际在文(wén)学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景本番什么意思日语里本番什么意思物衬(chèn)托大(dà)雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这(zhè)句话(huà)出自于"问世(shì)间、情是何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境本番什么意思日语里本番什么意思是(shì)“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的(de)意境

　　“千山(shān)暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而(ér)作的(de)，寄托自(zì)己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗(shī)，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教(jiào)生死相许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是(shì)什么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生死来(lái)相(xiāng)对待？南(nán)飞(fēi)北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿(ér)女(nǚ)更(gèng)加痴情(qíng)！相依相伴(bàn)，形影(yǐng)不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至(zhì)爱，形单(dān)影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾(fén)水一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的(de)地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何等热(rè)闹，而(ér)今却是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂(hún)也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再(zài)归来了！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留(liú)得生(shēng)前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十(shí)六字(zì)，前片六(liù)仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字(zì)皆(jiē)领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），当(dāng)时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至(zhì)省(shěng)及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试(shì)。

　　府试(shì)试期在(zài)秋八(bā)月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金(jīn)元好(hǎo)问赴(fù)府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)许”，大(dà)雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地震撼了作者(zhě)，他(tā)将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘问，问(wèn)自(zì)己、问世人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬而(ér)春天北(běi)归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大(dà)雁长期以来共(gòng)同生活(huó)，既是(shì)团聚的快乐，也(yě)有离(lí)别的(de)酸(suān)楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前(qián)心理活动细致入微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破(pò)双(shuāng)栖梦之后(hòu)，作者认(rèn)为(wèi)孤(gū)雁心中必然(rán)会(huì)进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助(zhù)对历(lì)史盛迹(jì)的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中(zhōng)女神(shén)失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生(shēng)前身(shēn)后名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉(xùn)情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和(hé)他的朋(péng)友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的(de)雁丘，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动(dòng)地写出(chū)了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思，延(yán)伸了(le)全词的历史跨度(dù)，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好(hǎo)问，在赴(fù)并(bìng)州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中(zhōng)一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大(dà)雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗(yí)山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期(qī)著(zhù)名文学家(jiā)、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北(běi)方文学的(de)主要代(dài)表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名(míng)；

　　其词为(wèi)金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。