登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼以及(jí)登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也句式(shì)，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的(de)人却(què)能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼(hū)，抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非(fēi)异也，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一天(tiān)到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是(shì)听(tīng)的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是(shì)脚走得(dé)快，却(què)抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳可以达到千(qiān)里之(zhī)外(wài)，借助舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人物(wù)是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩(biàn)护的(de)思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然，应该利(lì)用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯(sī)成为(wèi)战(zhàn)国末期(qī)的法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义(yì)、作(zuò)用、态(tài)度等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加(j抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳iā)以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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