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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，其(qí)时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得(dé)及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自(zì)诸1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干扰(rǎo)无法达(dá)到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习(xí)必须静心专(zhuān)一，而(ér)才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就(jiù)无法(fǎ)使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大(dà)多(duō)不接触世(shì)事(shì)、不为(wèi)社(shè)会(huì)所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复(fù)何(hé)及(jí)意(yì)思是什么

　　 “悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将复何及”的意思(sī)是悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛(gé)亮临(lín)终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及的意思(sī)

　　 及(jí)：来得及，赶(gǎn)上(shàng)。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得及(jí)呢(ne)？

　　 这句话(huà)出自(zì)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三(sān)国时期政治家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作(zuò)出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷(yīn)殷(yīn)教诲与无限(xiàn)期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也(yě)，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则(zé)不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲(yù)无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须静心(xīn)专一(yī)，而(ér)才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告(gào)诉人们(men)只有宁静才能够修养身心，静思反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以(yǐ)养德”，告诉(sù)我们生活(huó)务(wù)必要节(jié)俭，并以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做(zuò)到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能(néng)含英咀华，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工(gōng)作还是生活，只有静下心来才(cái)能更好(hǎo)的谋划未来(lái)、计(jì)划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告(gào)诉我们学习既要有宁静(jìng)的学习环境更要(yào)有(yǒu)专注(zhù)、平(píng)和(hé)的(de)学习心境(jìng)！“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成学(xué)”，则进一(yī)步阐述了学习的增值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成学(xué)的(de)前提，不(bù)努力学(xué)习(xí)，就不(bù)能(néng)增加自己的才干；但在学习的过(guò)程中，决心和毅(yì)力非常(cháng)重(zhòng)要，缺乏了意(yì)志力，就会(huì)半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

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