无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语和中(zhō过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处ng)心语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的(de)"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如(rú)： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词(cí)、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他(tā)停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的(de)丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词(cí)，前(qián)面有人名(míng)或(huò)人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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