释明(míng)心是妙(miào)智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看的(de)话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个(gè)年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的(de)，可是释明心偏(piān)偏(piān)就是(shì)那个比较(jiào)独(dú)特的(de)人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人(rén)就是(shì)他这个(gè)样子，好多人说(shuō)看到他(tā)的(de)容颜(yán)就觉(jué)得特别(bié)的庄严(yán)，给释明(míng)心面(miàn)相分析(xī)的推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释人(rén)也特别的多，大底上都(dōu)是(shì)称赞的声音，不(bù)过释明心(xīn)和我们印象中的和尚(shàng)稍(shāo)微有(yǒu)那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他(tā)这个(gè)样子。

三十(shí)二(èr)相(xiāng)

最近网络上有一位(wèi)特(tè)别招人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前(qián)正在研读佛学(xué)院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿意放自己的(de)孩(hái)子到(dào)寺院里面去(qù)守(shǒu)青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持(chí)下还是同意(yì)了，这才有了释明心在(zài)妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行(xíng)一(yī)边也会到各地的(de)宝(bǎo)刹(shā)去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在的他是不是(shì)已经(jīng)在佛(fú)学(xué)文化上有了更深入的考(kǎo)量(liàng)，好多(duō)人在看(kàn)到释(shì)明心面相的时(shí)候(hòu)都(dōu)会(huì)说(shuō)这位师(shī)父的(de)容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面相分析的(de)人也特别(bié)的多，传(chuán)他(tā)前世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得(dé)但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普通大众而言就是一个比(bǐ)较(jiào)离(lí)群索居的人(rén)群，可是(shì)随着时间(jiān)的推移和社会整体的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心(xīn)或许(xǔ)和(hé)我们大(dà)家心里所想的传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球(qiú)这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只会参(cān)禅打坐(zuò)的理想(xiǎng)型出家人多了几分活(huó)泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里(lǐ)面说(shuō)人(rén)有三十(shí)二面相和(hé)八十中好，你的心里想着什么，面相上也会(huì)慢慢(màn)随(suí)之变化，释明心面相呈现的(de)是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得(dé)在他的内心一定(dìng)对佛(fú)教(jiào)文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家静修，不过适(shì)当的(de)独坐自省非常有意于自(zì)己(jǐ)的身(shēn)心健康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一(yī)下周身(shēn)的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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