念(niàn)天地之悠悠的(de)下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)诗句是原文(wén)前不见(jiàn)古人，后不见来者的。

　　关于念天地之悠悠的(de)下一句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句以及念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)？，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是什么 百度网(wǎng)盘(pán)，念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么诗句，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗，念天地之悠悠下一(yī)句是什么古诗(shī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来(lái)者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那些(xiē)重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　这首诗(shī)写于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个(gè)具有政(zhèng)治见识和政治才能的文(wén)人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政，常(cháng)常提出(chū)批评意见，不为武(wǔ)则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的(de)政治(zhì)抱(bào)负不能实现，反而受(shòu)到打击，这使他心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担(dān)任(rèn)参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子(zi)昂(áng)请(qǐng)求(qiú)遣(qiǎn)万(wàn)人作(zuò)前驱以(yǐ)击敌，武(wǔ)不(bù)允。

　　随后，陈子(zi)昂(áng)又向武进言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐诗(shī)文革(gé)新(xīn)人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕(bì)构、李白、孟浩(hào)然(rán)、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文明元(yuán)年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得(dé)到女皇武则天重(zhòng)视，授麟台(tái)正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞(sāi)，对边防(fáng)事务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居(jū)丧(sàng)期间(jiān)，权(quán)臣武三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其诗(shī)风(fēng)骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的八首》《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏用七(qī)首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是(shì):独(dú)怆然(rán)而(ér)涕下。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐代：陈子(zi)昂(áng)

　　前不见古人，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后(hòu)世求(qiú)才的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍(cāng)茫天(tiān)地悠悠(yōu)无限(xiàn)，自己止(zhǐ)不住满怀(huái)悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二(èr)州甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是(shì)燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人(rén)才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间(jiān)的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政(zhèng)治见识(shí)和政治才能，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武(wǔ)则天(tiān)采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢(féng)时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来(lái)，放(fàng)眼于历史的长(zhǎng)河，不能(néng)不感(gǎn)到(dào)人生的(de)短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几(jǐ)十年真如白(bái)驹(jū)之过隙(xì)，转瞬(shùn)之间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可(kě)以引发加倍努力奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古(gǔ)以来有多少(shǎo)仁人志士并(bìng)不因(yīn)感到(dào)人生(shēng)短暂而(ér)消缺尺沉颓唐(táng)，反而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一生取得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子(zi)昂抱(bào)着这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积(jī)极奋(fèn)发欲(yù)有所作(zuò)为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短(duǎn)暂(zàn)，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人(rén)空(kōng)怀(huái)抱国为民之心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之气油然而生(shēng)，而(ér)长短不齐的句(jù)法，抑扬(yáng)变(biàn)化的(de)音节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一字描(miáo)写(xiě)，而只是(shì)登台的感慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱之作(zuò)，对扫(sǎo)除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗(shī)人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在(zài)人们面前展现了一(yī)幅境(jìng)界雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇(yǔ)宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变的古今人(rén)事作为深邃、壮(zhuàng)美(měi)的背景加(jiā)以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人公(gōng)——诗人(rén)慷慨(kǎi)悲壮的自(zì)我(wǒ)形(xíng)象站到了画面的(de)主位上，画面(miàn)顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉(mài)络上说(shuō)，前两(liǎng)句是俯仰古今(jīn)，写出时间甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限；第四句写诗(shī)人孤(gū)单悲(bēi)苦的(de)心绪。

　　这样前后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特别(bié)是其中(zhōng)《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之(zhī)无(wú)穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出，然而意(yì)境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发(fā)的，但是其(qí)客观意义却远(yuǎn)远超越(yuè)了他自身(shēn)以至他所处的时代的范围，带有(yǒu)一定的广泛(fàn)性。

　　表(biǎo)现在这首诗(shī)里的感伤(shāng)情绪，和世俗(sú)的(de)忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产生(shēng)的喟叹

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的