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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

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  宾语前置是普遍(biàn)存在于句子中的一种语法(fǎ)现象,一(yī)般都包(bāo)括否定句中代词(cí)宾语前(qián)置、疑问句中代词宾语前置(zhì)等。

  大多宾语(yǔ)前(qián)置,要具备两(liǎng)个条件(jiàn):一是宾语必须是代词(cí)。

  二是有宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)出现。

  在现(xiàn)代汉语中,介词后面(miàn)跟(gēn)着(zhe)宾语,组成(chéng)介宾结构,用来修饰动词谓语(yǔ)。

  在文言文中(zhōng),介词宾语往往置(zhì)于(yú)介词之前,形成一种倒置的(de)现象。

  文言文中,动词或介词(cí)的宾语,一般置于动词(cí)或介词之后,但在一定条件下,宾语(yǔ)会前置。

句读(dú)之(zhī)不知,惑之不解”是古汉语的(de)什么句式(shì)?

  句读之不知,惑之不(bù)解是宾语前置句。

  两个”之“都(dōu)是宾语前置的(de)燃斗雀标(biāo)志 ,没有实(shí)义(yì)。

  ”句(jù)读之不(bù)知(zhī),惑之不解(jiě)。

  “还原(yuán)为本来的句(jù)式是: 不知句读,不解惑。

  意思是:“不懂(dǒng)得断(duàn)句(jù),不明白(bái)疑难问题……” 。

  句中的“句读”、“惑”都是要强调的宾语,动词是“知”、“解”。

  “句读”、“惑”前置(zhì)到动词皮早前面(miàn)。

  “之”是标志。

  “句读之不知,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲惑之不解”即“不知句读,不(bù)销(xiāo)散解(jiě)惑”。

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