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高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)服务(wù)项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎(zěn)能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言(yán)表达(dá)，于是(shì)就摔破(pò)了自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服(fú)侍那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一(yī)大享12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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