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徙木立信的故事阐明晰什么道理(lǐ)，徙木立(lì)信(xìn)给告(gào)知(zhī)了咱们什么(me)

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行变法前为了获得人们的(de)信赖，就在城门处说只(zhǐ)需有人能(néng)将木杆搬(bān)到指定方位(wèi)就(jiù)颁发五十金，最终有(yǒu)人照(zhào)办，商鞅(yāng)就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法(fǎ)树立典(diǎn)型，而使大众服(fú)气的行为(wèi)。

　　出(chū)自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用(yòng)卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立三丈之木于国都市南门(mén)，募民有(yǒu)能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪(guài)之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十(shí)金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予(yǔ)五(wǔ)十金，以明不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行变法前为了获得(dé)人们的信赖(lài)，就在城门处说只需有人(rén)能将木(mù)杆搬到指定方位就颁(bān)发五十金(jīn)，最终有人(rén)照办，商鞅就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过(guò)某种手法树(shù)立典(diǎn)型，而使大众(zhòng)服气的(de)行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六(liù)十八·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既(jì)用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议(yì)己(jǐ)。

　　令(lìng)既具，未布(bù)，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木(mù)于(yú)国都市南门，募民有能(néng)徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十金，以(yǐ)明不(bù)欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝(xiào)公现已录用了(le)卫鞅，卫(wèi)鞅想要施(shī)行变法图(tú)强(qiáng)方针，唯恐全国人(rén)对自己发生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已(yǐ)齐备(bèi)，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众(zhòng)不信赖，所以(yǐ)在(zài)国都(dōu)商场南门立下一根三丈长(zhǎng)的木杆，招募(mù)大众有可以搬到(dào)北门的(de)就(jiù)赏(shǎng)给十(shí)镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告指令说：“有可以搬曩昔的就赏给(gěi)五十(shí)镒黄金(jīn)。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即赏给(gěi)他(tā)五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总(zǒng)算(suàn)公布（变法的(de)）法则。

　　吾读史至(zhì)商鞅徙木(mù)立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之(zhī)煞费苦(kǔ)心也，而(ér)叹(tàn)数千年来民智之不开、国几蹈(dǎo)于消亡之惨也(yě)。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之(zhī)具也。

　　法则而善，其美好吾(wú)民也必多，吾民方恐(kǒng)其不布此(cǐ)法则(zé)，或布(bù)而恐其不生效能，必竭全(quán)力以保证之，保持之，务(wù)使到达完善之(zhī)意图而止。

　　政府国民相互倚系(xì)，安有不信(xìn)之理(lǐ)？法则(zé)而不善，则不唯(wéi)无美好之可言，且有损害之足惧，吾民又必竭全力以阻挠(náo)此(cǐ)法则。

　　虽欲吾信，又安有(yǒu)信之之(zhī)理？乃若商鞅(yāng)之(zhī)与秦民适成此份额之(zhī)对立，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅之法(fǎ)，良(liáng)法(fǎ)也。

　　今(jīn)试一披(pī)吾(wú)国(guó)四千余年之记(jì)载，而求(qiú)其利(lì)国福民巨大之政治家，商(shāng)鞅(yāng)不名列(liè)前茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华(huá)夏鼎沸，战(zhàn)事正殷，举(jǔ)国疲惫，不(bù)堪言(yán)状。

　　所(suǒ)以而欲打败诸国，一致华(huá)夏，不綦难哉？所以(yǐ)而(ér)变法(fǎ)之令出，其法惩奸宄以保公民之权力，务耕织以(yǐ)增进国民之富力，尚军功(gōng)以树国(guó)威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来(lái)未有之大方针(zhēn)，民何惮而不信？乃必徙木(mù)以立信者，吾所(suǒ)以知(zhī)政者(zhě)之(zhī)具费(fèi)苦心也，吾(wú)所以知吾国国民之愚也，吾所(suǒ)以知数(shù)千年来民智漆黑国几蹈于(yú)消亡之惨境有由来也(yě)。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉(yān)。

　　民是此(cǐ)民矣，法(fǎ)是彼法矣，吾(wú)又何怪焉？吾特恐此(cǐ)徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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