都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，在(zài)乐队轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁中起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一(yī)套，每(měi)套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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