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黥刑是什么刑罚黥刑是轻刑还是重刑萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近比较火的一(yī)部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要(yào)角色，大(dà)萨(sà)顶顶(dǐng)大(dà)家都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因为假唱(chàng)，被(bèi)金星(xīng)揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她(tā)的音乐一样充满(mǎn)神秘(mì)感，但是听完金(jīn)星爆料之后了(le)解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人(rén)，应该对之(zhī)前金星在某一(yī)期(qī)节目中化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音(yīn)乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘(mì)的外(wài)衣，可(kě)能很少有人(rén)真(zhēn)正了解她，而她(tā)在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到现(xiàn)在还历(lì)历(lì)在(zài)目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至后来还(hái)被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如何定位自己(jǐ)才(cái)能再乐坛(tán)杀(shā)出重围(wéi)，还说万物(wù)生(shēng)的名字也是自(zì)己建议的，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了(le)少数(shù)民族的服装(zhuāng)，唱(chàng)起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名(míng)字和血统都(dōu)能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解放(fàng)军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌(gē)手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央视(shì)春晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央(yāng)视春(chūn)晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生活，游牧(mù)生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣，对她的音(yīn)乐(lè)之路产生了影响，高中毕业(yè)后就(jiù)考取(qǔ)了解放(fàng)军艺(yì)术学院(yuàn)音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界(jiè)人看来(lái)萨顶顶是(shì)一个集(jí)创作与表演于(yú)一身的青年音乐(lè)家(jiā)，凭借民(mín)族风情的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界(jiè)乐坛(tán)。拥有(yǒu)令人惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度(dù)，同(tóng)时她又对民族古老文(wén)化的研究(jiū)和体验，这些对于黥刑是什么刑罚黥刑是轻刑还是重刑她(tā)后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或大红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这些(xiē)装束成了她(tā)音(yīn)乐之(zhī)外被人记住的强烈(liè)标记。


       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文(wén)现在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经(jīng)中的梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把它们(men)用音乐(lè)表达(dá)出来(lái)，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今印度23种(zhǒng)官方文字(zì)及(jí)官方(fāng)语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文(wén)是(shì)印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣(lǚ)的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)第二语(yǔ)言的(de)有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的(de)《万(wàn)物(wù)生》觉(jué)得有点吓人，网(wǎng)上(shàng)有传闻(wén)说，万物生有两个(gè)版本，一(yī)是(shì)中文版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝）：又(yòu)称高(gāo)原鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼(yú)表示解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境地(dì)。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺的(de)专辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫黥刑是什么刑罚黥刑是轻刑还是重刑雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎ黥刑是什么刑罚黥刑是轻刑还是重刑i)一样咸的(de)河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们(men)破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war