社日(rì)节是什(shén)么节日？社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节日，社日分为(wèi)春(chūn)社(shè)和秋社的。关于社日节是什么节日以及社日节是什(shén)么节日(rì)，社日(rì)节是哪天，社日指的是(shì)什么节日(rì)，社(shè)日节这(zhè)个(gè)节日有(yǒu)什么风俗(sú)，社(shè)日节的意义等问题(tí)，农商网将为你整理以下(xià)的(de)生活知识：

社日(rì)节是农历几月初几

　　社日节是(shì)农历二月二十的。

　　社日节日也叫二(èr)月春社日、中和节。是我(wǒ)国一个祈求丰收(shōu)的(de)传统节(jié)日，在古代(dài)的时候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各(gè)代择日不同。

　　但是自(zì)宋代起(qǐ)，以立春后第五个戊日为社(shè)日。所以(yǐ)具体日子(zi)由立春日(rì)推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立(lì)春这(zhè)天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个(gè)戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地(dì)诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节(jié)日，社日分为春社(shè)和(hé)秋社。

　　古时代(dài)的社日节期依据(jù)干支历法来定(dìng)，后(hòu)来因历法变动(dòng)改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊(wù)日推(tuī)算，一般在农(nóng)历二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五个戊(wù)日，约新(xīn)谷登场(chǎng)的农历八月(yuè)。

　　古代把土地神和(hé)祭祀土(tǔ)地神(shén)的地方都叫社，按照中国(guó)民间的习俗，每到播种或(huò)收获的季节，农民们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土(tǔ)地(dì)神(shén)。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以(yǐ)土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们(men)认为该神(shén)管理(lǐ)着五谷的(de作家许地山简介，许地山简介资料)生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是土地公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公又(yòu)称福德(dé)正神，在中国南方地区，是土(tǔ)地公公的生日，称“土地诞(dàn)”，为给(gěi)土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举办(bàn)“土地会(huì)”的习(xí)俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二(èr)月二”仍(réng)沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的新(xīn)“二月二”习俗(sú)，南(nán)方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地神。

社日是什么日子(zi)

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也称“社日(rì)节”，社(shè)日分为春社日(rì)和(hé)秋社日，春社是立春后第五个(gè)戊日(rì)，秋社是立秋(qiū)后第五个戊日（戊(wù)，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地(dì)神，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神(shén)“，客(kè)家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是广(guǎng)为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚(jù)社会饮(yǐn)，借敬神、娱神(shén)而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗(sú)，又有以祭(jì)社习俗为(wèi)主的”二月(yuè)二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最(zuì)早的社主(zhǔ)是树木，如夏(xià)代在坛上种松树(shù)，商代(dài)种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社稷坛便以五色土(tǔ)为(wèi)社主(zhǔ)，并以(yǐ)东方(fāng)青(qīng)土、西方白(bái)土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既代表天下(xià)土地(dì)，又(yòu)蕴含了作家许地山简介，许地山简介资料阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明清(qīng)皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

　　百(bǎi)姓立(lì)的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙有大(dà)有小：城(chéng)镇(zhèn)多由(yóu)居民(mín)捐钱建造庙宇(yǔ)；乡(xiāng)间(jiān)则在村(cūn)外头(tóu)大(dà)树下，砌个一(yī)二(èr)米见(jiàn)方的小庙，或用四块石片(piàn)，三块(kuài)作墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地(dì)、年成(chéng)和人(rén)丁(dīng)兴(xīng)旺的(de)尊神，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国(guó)民间塑(sù)造的土(tǔ)地神像，多是(shì)留着长胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添了(le)俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建(jiàn)、广东(dōng)及西南地区，人们在土(tǔ)地庙里(lǐ)立一二(èr)块石头(tóu)，上(shàng)盖红布，便是土地(dì)神——这是(shì)以石头作为(wèi)社主(zhǔ)的古代遗风，农家还(hái)在厅堂正墙供奉了(le)“天地君亲师(shī)神位(wèi)”的(de)墙根下，贴一(yī)张(zhāng)写有土地神(shén)位的红(hóng)纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香(xiāng)炉，便请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀本村的社神。

　　从(cóng)古代诗文中可了解那(nà)时的社(shè)日(rì)情景：村(cūn)民凑(còu)钱(qián)买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前(qián)，焚(fén)香祭拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地诞

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