京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)025是哪里的区号，025是哪里的区号查询h3>　　生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑。

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在(zài)戏(xì)中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和(hé)春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种025是哪里的区号，025是哪里的区号查询(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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