音(yīn)读训读的解释是什(shén)么，音读训(xùn)读的解释是问什么是(shì)音读？什(shén)么是训读(dú)？答简(jiǎn)单来说，每个汉字一般(bān)都会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读训读(dú)的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这(zhè)个(gè)汉字从中国(guó)传(chuán)入日本的时候的读(dú)音

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代(dài)和来源(yuán)地(dì)的不(bù)同，大(dà)致(zhì)可(kě)以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉(hàn)字的发(fā)音和现代(dài)汉语(yǔ)中同(tóng)一汉字

　　的发音已经有所不同了(le)。

　　“音读”的(de)词汇多是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有的语言

　　来读这个汉字时(shí)的读法。

　　“训读(dú)”的词汇(huì)多是表(biǎo)达日(rì)本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两(liǎng)

　　种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什(shén)么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的(de)一种发音方式，是(shì)使(shǐ)用该等汉字(zì)之日本固有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不采用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按照日语对汉语的(de)译音读出(chū)来，叫音读同一个(gè)汉(hàn)字(zì)在日语中可能(néng)有不止一种读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当时汉字的发音。

　　每个汉字一般都会有两种读法(fǎ)，一(yī)种叫做(zuò)“音友慎(shèn)春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有(yǒu)两种以上的(de)“音(yī什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面n)读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中(zhōng)的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里(lǐ)，训读(dú)（训読）是以日语(yǔ)固有的发音(yīn)来(lái)读出汉字，与该汉字本(běn)身的好耐(nài)字(zì)音（吴(wú)音、汉(hàn)音、唐音等(děng)）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有(yǒu)之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代“韩(hán)语不存在训(xùn)读”。

　　但(dàn)近代(dài)以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀(jué)等类似(shì)日本万叶假名的(de)标记(jì)法存(cún)在，充(chōng)分利用(yòng)这(zhè)些汉(hàn)字(zì)的训读。

　　使(shǐ)用(yòng)类似于(yú)和训（日本的训读(dú)）的(de)韩(hán)训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语(yǔ)传入以(yǐ)前的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了(le)在语言学与语源论等进行讨(tǎo)论以(yǐ)外，日常言语已经不再使用(yòng)。

　　但(dàn)是“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并(bìng)不使(shǐ)用本(běn)来(lái)的意思(sī)，这类的韩(hán)语(yǔ)类似于日文的“国(guó)训(xùn)”。

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