仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论(lùn)文是仲尼适楚，出(chū)于林(lín)中，见佝偻者承(chéng)蜩，犹掇之(zhī)也的。

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仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻(fān)译，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰：“用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译(yì)

　　该(gāi)文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎，有道(dào)邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让(ràng)困(kùn)，累五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾(wú)处三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地(dì)之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见一(yī)个(gè)驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有(yǒu)我的(de)办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的(de)情(qíng)况已经很少了，迭起三(sān)个丸子而不(bù)坠落(luò)，那么失(shī)手的(de)情况十次不会(huì)超过一次(cì)了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如(rú)临近地面的断(duàn)木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉(chán)翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能(néng)成功呢(ne)。