第(dì)一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是(shì)预(yù)言我们肯(kěn)定(dìng)要来(lái)说一下刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事(shì)情(qíng)，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们(men)要(yào)了解烧饼歌全文翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白(bái)话(huà)文，大多数人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确了(le)，连对方说的(de)是什么(me)意思可(kě)能都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元末(mò)明初(chū)的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的大(dà)人物，他是明(míng)朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还精通天文(wén)地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日(rì)的(de)早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什(shén)么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准(zhǔn)确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨更深层(银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄céng)的话题。当时的明(míng)太(tài)祖或许对(duì)刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘(liú)伯温的(de)神(shén)机妙算(suàn)，因为他(tā)在(zài)《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情竟然(rán)真的都(dōu)在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)言(yán)到了明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系列重(zhòn银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄g)大事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院(yuàn)山(shān)河(hé)永乐平(píng)”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完结。

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