都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗(shì)维吾(wú)尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁(电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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