1、寓言篇幅一般都比较短小，语言比较精辟简(jiǎn)练，结构相对简单，表现(xiàn)力极为(wèi)丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育(yù)性和讽(fěng)刺性。

　　多(duō)采用(yòng)借喻(yù)手(shǒu)法，使富有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理(lǐ)在简(jiǎn)单(dān)的故事(shì)中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多(duō)借此喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节(jié)一(yī)般都是虚构，主人公比较随意，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者(zhě)的(de)思想(xiǎng)寄(jì)托在一个故事里，让(ràng)人从(cóng)中领悟到一定(dìng)的(de)道理。

　　寓言是用比喻性的(de)故事来寄托意(yì)味(wèi)深长的(de)道(dào)理(lǐ)，给(gěi)人以(yǐ)启示(shì)的文(wén)学体裁，字数不(bù)多，但言简意赅。

　　故事的主人公可(kě)以是(shì)人，也可(kě)以是拟人化的动植物(wù)或(huò)其它(tā)事物。

　　该词最早见于(yú)《庄子(zi)》，在(zài)春秋战国时代兴起，后来成为(wèi)文(wén)学作品的(de)一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注(zhù)定是一种弱于并低于历史的写作，因为(wèi)它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联余胡册系的。

　　其(qí)源头是非(fēi)儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒家文人的常(cháng)见(jiàn)阅读模式。

　　在这模式(shì)中，读者意识到(dào)故事的(de)小(xiǎo)说性质，因而不把它看(kàn)做真实的(de)历史。

　　这(zhè)些小说真(zhēn)正具有意(yì)义(yì)是在其说教和哲(zhé)学的层面(miàn)上(shàng)。

　　寓言早在我国春秋战国时代就已经盛(shèng)行，当时一些思想家把寓言当成辩论的(de)手段。

　　为(wèi)了(le)在(zài)政治主张上(shàng)战胜对方，为了(le)阐明自已(yǐ)的观点，互相(xiāng)责难、辩(biàn)论，往往取材于古代神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动的抽象(xiàng)的代替议论(lùn)进行激烈的(de)争辨斗争。

　　中(zhōng)国民间寓言极为丰(fēng)富，一般的都比较短小。

　　除汉族(zú)外，还有各少数民族寓(yù)言。

　　各族人民创作(zuò)做伍的(de)寓言(yán)，多以(yǐ)动(dòng)物为(wèi)主人(rén)公，利(lì)用它们(men)的活动及相互关系投进一种(zhǒng)教训或喻(yù)意，达到讽喻(yù)的(de)目(mù)的。

　　反(fǎn)映了劳动人民健康、朴实的(de)思想，闪耀着人民(mín)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式无穷(qióng)的智慧和高尚的道(dào)德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流(liú)长，在先(xiān)秦时期已(yǐ)具雏(chú)形(xíng)。

　　先(xiān)后(hòu)经(jīng)历了先秦的(de)说理寓(yù)言(yán)、两汉的劝戒(jiè)寓言，魏晋(jìn)南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式的(de)诙谐寓(yù)言等五(wǔ)个阶段。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——寓(yù)言

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