赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶(yè)落(luò)归(guī)根(gēn)思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么)死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可(kě)能自己(jǐ)前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了(le)一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个(gè)版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de)，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用(yòng)地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经(jīng)不(bù)存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么(jiàng)也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化了。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么