不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思(sī)是每天半步半步的(de)积累(lèi)起来，一食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写(yī)段时间(jiān)后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要(yào)坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程，就没有办法达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它的成功(gōng)在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下(xià)去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个汉语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点(diǎn)一点积累(lèi)，就(jiù)永远无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意(yì)思是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没有办法到达千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说学(xué)习工作贵(guì)在不(bù)断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)3食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写13－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶(è)论，常(cháng)被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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