无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释-首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)的(de)。关于朱子(zi)家训是(shì)谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de) 什(shén)么(me)无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释朝(cháo)代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在(zài)不同(tóng)时代由(yóu)不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱子家(jiā)训》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释)柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志(zhì)于(yú)仕(shì)途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时(shí)颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程朱理学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康(kāng)熙三十(shí)七(qī)年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集璜(huáng)在(zài)守(shǒu)昆城抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其(qí)弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实(shí)的学(xué)问(wèn)，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被(bèi)历(lì)代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家之道是一(yī)篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南(nán)东(dōng)路徽州府婺(wù)源县（今江西(xī)省(shěng)婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注(zhù)》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他(tā)的(de)教(jiào)育思想博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关(guān)注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教(jiào)育经验(yàn)和(hé)自己(jǐ)教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小学和(hé)大(dà)学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教育任务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小学教育(yù)的内容是学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初步(bù)的文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其(qí)任务是(shì)在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他(tā)们培养成为国家所(suǒ)需(xū)要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是(shì)教(jiào)理(lǐ)，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二(èr)是(shì)提倡(chàng)不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容(róng)。