四大哲学流(liú)派有哪些？是四大哲学流派(pài)有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关(guān)于四(sì)大哲学流(liú)派有哪些以及四大哲(zhé)学流派有哪(nǎ)些人(rén)，四(sì)大哲学流派有哪些特点，四大哲学(xué)流派(pài)包括哪些，六大哲学(xué)流派，哲学的四大派别等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)哲(zhé)学流派是什么(me)意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲(zhé)学

　　马克思主牛鬼蛇神是什么生肖义哲学的伟(wěi)大之处是它的辩证思维(wéi)方(fāng)式和实践的观点(diǎn)。全(quán)面辩证(zhèng)的思维，可以避免片面(miàn)和偏激。生活实践的观点使(shǐ)哲学(xué)具有活力(lì)。马(mǎ)克思(sī)指出了(le)当(dāng)代哲学发(fā)展的正(zhèng)确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人(rén)本主义(yì)哲学强调，哲学要以人(rén)为中心，关(guān)注人的(de)问题。它主张，哲学是人的哲(zhé)学，而不应成为脱(tuō)离人的现实生活和(hé)实(shí)践经验的抽(chōu)象理论。哲学和一切好的(de)文化要重视人(rén)，尊重人，维护人的权利。它(tā)反对束(shù)缚人的文化，维(wéi)护(hù)人的真实存在，主张充分发挥人的生(shēng)命力和创(chuàng)造力(lì)。这种人道主(zhǔ)义的价值观非常(cháng)重要。人本主义哲学对人的非理性的(de)研(yán)究，意义重大(dà)，深化了对人性(xìng)的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学在理论(lùn)的结(jié)构、逻辑和(hé)语言的(de)研究上，取得了(le)重大成果，开辟了语言(yán)哲学(xué)的新领域(yù)。它要(yào)求哲学(xué)思维(wéi)严谨、科学，要求哲学语(yǔ)言(yán)准确、规范。它重视哲学理论(lùn)的逻辑分析和语言(yán)分析，重视哲学理论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后现(xiàn)代主义哲学

　　后现代主义哲学重视实践，强调(diào)人应由(yóu)观察(chá)者，变为参与者。它强调世界(jiè)的多样性、多元性(xìng)，容纳一切思想，容(róng)纳一切方法，强(qiáng)调人们在认识(shí)世界(jiè)时，要站(zhàn)在不同的视(shì)角、不(bù)同的角度去观(guān)察(chá)。

四大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬儒主义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯(sī)多葛哲学学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派。犬儒主(zhǔ)义学派，普遍认为是(shì)苏格拉底的弟子安提斯泰(tài)尼(ní)创立的，另一(yī)人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则(zé)因为(wèi)住(zhù)在(zài)木桶里的(de)怪异行为而(ér)成为更有名的犬儒主义者。犬儒学派的主(zhǔ)要教(jiào)条是(shì)，人要摆脱世俗的利益而追求(qiú)唯一值(zhí)得(dé)拥有的善。柏(bǎi)拉图学派，代表人(rén)物是柏拉图(tú)，而新柏(bǎi)拉(lā)图学派则是公(gōng)元3～6世纪(jì)流行于古罗马的唯心主义哲学流派。开创者是亚历山大里(lǐ)亚的阿蒙(méng)尼阿(ā)·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲(zhé)学学派，斯(sī)多葛派(pài)认为世界(jiè)理(lǐ)性决定事物的发展变化。所(suǒ)谓"世界理性"，就是(shì)神性，它是世界的主宰(zǎi)，个(gè)人(rén)只不过(guò)是神的整体(tǐ)中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为(wèi)并(bìng)宣扬人死魂灭，这是(shì)人(rén)类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐(lè)和幸福(fú)。但(dàn)他们(men)所主张的(de)快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情(qíng)感困扰后(hòu)的心灵宁静之乐(lè)的。

　　现(xiàn)代西方哲(zhé)学流派是指马克思主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)产生(shēng)以后(hòu)西(xī)方流(liú)行的(de)各种哲学派别(bié)，是(shì)近代(dài)西方(fāng)哲学的继(jì)续。

　　现代西方流行(xíng)的哲学(xué)流派虽形形色(sè)色(sè)，但大致分属科学主(zhǔ)义（实证主义）与人(rén)本主义（非理性主义(yì)）两大思潮。

　　现代西方(fāng)的科(kē)学主义哲学思潮渊源于近(jìn)代英(yīng)国(guó)的经(jīng)验主义，强调(diào)归纳(nà)、实证、逻辑、实用，关(guān)注自然科学的哲学(xué)问题。

　　科学主义哲学思(sī)潮开始出(chū)现于十九世纪三十年代，第一代是孔德的实证主义；流行(xíng)于十九(jiǔ)世纪下半期和(hé)二十世纪(jì)初(chū)的(de)马赫主义是(shì)孔德实(shí)证主(zhǔ)义(yì)的后裔，是(shì)现代科(kē)学主(zhǔ)义哲学(xué)思潮(cháo)的第二代；实(shí)用主义与(yǔ)实证主义有理论联系(xì)，而逻辑实(shí)证主(zhǔ)义则是马赫主(zhǔ)义的直接后裔，是(shì)实(shí)证主义的第三代；从二十世纪五十年代到六十年代，一(yī)度代替逻辑(jí)实证(zhèng)主(zhǔ)义而兴起的是波(bō)普尔的批(pī)判理性主(zhǔ)义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批判理(lǐ)性主义(yì)逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉(lā)卡托(tuō)斯、费(fèi)耶阿(ā)本(běn)德等人的历史主义或科学哲学的历史(shǐ)学派。

唯我论

　　代表人物为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯(sī)（公元(yuán)前(qián)485—375年），也(yě)是他首次提(tí)出的。

　　唯我(wǒ)论认为一个人只能知道自己的存在，而头脑(nǎo)之外的任何东西，都(dōu)不可能被知道存在。

　　唯我论者(zhě)强调(diào)主观现实，即使外部有(yǒu)东西，也无法知(zhī)道，即(jí)使(shǐ)对它有所了解，关于(yú)它知(zhī)识(shí)也(yě)无(wú)法与他人交流。

　　一件事物对一个(gè)人来说是真的，对另外一个人(rén)来说(shuō)可能(néng)不是真的。

　　唯我论经常(cháng)与虚(xū)无主义和唯物主义联系(xì)在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉图(tú)和笛(dí)卡尔补充。

决定(dìng)论

　　决定(dìng)论(lùn)认(rèn)为每一个事件，包括人(rén)类的认知(zhī)和行为、决定和行(xíng)动，都是由一(yī)系列不间断的(de)先前事件决定(dìng)。

　　决定论有(yǒu)多种形式，例如神学决定论，基因决定(dìng)论，环境决定论(lùn)，神秘(mì)主义决定(dìng)论。

　　神秘主义(yì)决定(dìng)论认为(wèi)一切(qiè)都(dōu)是(shì)由某种力量(liàng)控制决定的，人类没有自由意志可(kě)言。

功利主义

　　功利主义者不(bù)满(mǎn)意总比猪满意好，苏格拉(lā)底不满意总比傻瓜(guā)满意好(hǎo)——约(yuē)翰·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与哲学家约翰·斯图亚(yà)特·密尔(ěr)及其著(zhù)作《功(gōng)利主(zhǔ)义》（1863）联系(xì)最为密切(qiè)。

　　功利主(zhǔ)义是一种伦理(lǐ)学说，功利(lì)主义认为一种行为(wèi)的道德(dé)价(jià)值取决于对整体的贡献，即为了(le)大(dà)多数人的幸福。

　　它强调结果，即意味(wèi)着某种行为的道德(dé)价(jià)值完全取决于这种行为的(de)结果。

　　也就是目的证明了(le)手段。

　　功利主义代表人物边沁(qìn)提出了(le)善的理论，他宣(xuān)称善(shàn)是给大多数(shù)人(rén)带来最大幸福的东(dōng)西。

古希腊早期(qī)自然哲学(xué)四(sì)大学派

　　古希腊早期自(zì)然哲(zhé)学四大学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　伊壁(bì)鸠鲁派宣扬无神论，认(rèn)为人死魂灭，这(zhè)是人类思想史(shǐ)上的一(yī)大进步(bù)，同时提倡寻(xún)求(qiú)快(kuài)乐和(hé)幸福(fú)。

　　但他(tā)们所主张的快乐(lè)决(jué)非肉欲物质享受之乐，而(ér)是排(pái)除情(qíng)感困扰后的心灵宁(níng)静之乐(lè)。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生活简朴而又节(jié)制，目的就(jiù)是要(yào)抵制奢侈生活对一个人身心的侵(qīn)袭(xí)。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否(fǒu)认任何事物有美与丑、正当与不(bù)正当之(zhī)分，否定美的认识与艺术认识的任何(hé)客观(guān)性。

　　认(rèn)为建(jiàn)立在传统(tǒng)习(xí)惯基础上的美与(yǔ)丑(chǒu)的判断与真理无(wú)关(guān)。

　　反(fǎn)对古希腊罗马以来关于艺术具(jù)有教(jiào)育作用、净化作用的观点，认为音乐不(bù)能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛(gé)派认为世(shì)界理性(xìng)决定事(shì)物的(de)发展变(biàn)化。

　　所谓"世(shì)界理性(xìng)"，就是神性，它(tā)是(shì)世(shì)界的主宰，个人只(zhǐ)不过是(shì)神(shén)的(de)整体中的一分(fēn)子。

　　所以(yǐ)，斯多(duō)葛学派是(shì)唯心主(zhǔ)义的。

　　在社会生(shēng)活中，斯多葛派强调顺从天命(mìng)，要安于自己在社会中所处的地位，要恬淡寡欲(yù)。

　　自(zì)称是世界主义者，打破了希腊(là)人和(hé)野蛮人之(zhī)间的传统界限，宣(xuān)扬(yáng)人类(lèi)是一(yī)个整体，只应有一个国家，一种公(gōng)民，即宇宙公(gōng)民。

　　而这个国家也牛鬼蛇神是什么生肖应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬(quǎn)儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自(zì)物质，另外(wài)一种是精神。

　　精神上的幸福快(kuài)乐才是真正的满(mǎn)足。

　　认为人类社会不公(gōng)产生的本身(shēn)不是阶级(jí)，而是(shì)家庭(tíng)。

　　即子女与父母关系的确(què)立，丈夫和妻子(zi)对对(duì)方的唯一认同(tóng)，家庭，子女，配(pèi)偶的相对(duì)性是一切(qiè)贪婪的根(gēn)源，导致了社会的不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶(jiē)段：

　　古代对(duì)道德(dé)的思考(kǎo)始于公元(yuán)前6世纪的第一批(pī)古希腊思想家，终于(yú)一千年(nián)之后的(de)基督教思想盛行的(de)5世纪(jì)。

　　传统将其区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底时期，主要包括德谟克利特(tè)和智(zhì)者(zhě)学派的思想(xiǎng)，提(tí)出(chū)自然与法律的对立。

　　这(zhè)一时期有关伦理道德的(de)思想丰(fēng)富多(duō)姿(zī)，独立于(yú)苏格拉底派而存在（事实上，这些作者们是(shì)与苏格拉底同(tóng)时代的人，却很不恰当地被划(huà)分为前苏格(gé)拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图(tú)和亚里(lǐ)士多德。

　　事实上，这三位哲学家之间的联系(xì)十(shí)分紧密(mì)：柏(bǎi)拉图是苏格拉(lā)底的朋友和信徒，而亚里士(shì)多德则在柏拉(lā)图学园学习了很(hěn)长时间。

　　古代哲(zhé)学的第(dì)三阶段涵盖(gài)了(le)所有希腊化哲学，其中包括斯(sī)多葛学(xué)派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派和怀疑学派三大支柱。

　　这些(xiē)学派的思想之所以留存久远，与后(hòu)人的致力(lì)发展有关。

　　比如斯多葛学派的主(zhǔ)要著作就是由塞(sāi)内卡(kǎ)和马克·奥勒留在克里西波斯(sī)和芝诺创立(lì)该学(xué)派的六(liù)个世(shì)纪(jì)之后牛鬼蛇神是什么生肖(hòu)编撰的。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度百科-伊壁鸠鲁学派(pài)

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-怀疑学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-斯多(duō)葛(gé)学派

　　参考资料：百度百(bǎi)科-犬儒主义

　　参(cān)考资料：中国社会科(kē)学(xué)网-古(gǔ)希腊(là)人如何回答我们的道(dào)德(dé)困境

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