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初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程

初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业,师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体(tǐ)运回故里,以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存(cún)在的吗?古代湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋生,有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响,亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡,入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶,没有便利的大路供车马通行(xíng),也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡,即使有(yǒu)钱,路(lù)途也非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià),一(yī)些(xiē)胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn),蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体前行(xíng),尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额(é)头贴着专(zhuān)门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待,尸体不可能自己前行,但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风(fēng),所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术(shù)。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接,有(yǒu)“三(sān)赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de),都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列;而病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整,没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们(men)运送的活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢体不完整的(de),赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人们信(xìn)服,赶尸匠还编了(le)一(yī)些(xiē)理由:说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法唤回,其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病(bìng);而(ér)投(tóu)河(hé)自尽的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò),如果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎,其实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡烂(làn)了,无(wú)法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为尸体不(bù)完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者(zhě),传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸(shī)方法,其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng),另(lìng)外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出,塞进稻(dào)草,其(qí)余部分(fēn)用苗族(zú)特制的(de)防(fáng)腐药(yào)水涂抹,也有用朱砂防腐的(de),这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后(hòu),赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队(duì)都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感,赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫,脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系(xì)黑色腰(yāo)带,头(tóu)顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路,而且不点(diǎn)灯(dēng),途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作,路人见了(le)都会(huì)回避(bì),死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,通过把过程(chéng)神秘化(huà),迷惑世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛,更可以向死者家属多要报酬。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在的 赶尸匠赶<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程</span></span>尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi),人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬(yìng),过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软,然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节,例如髋关(guān)节,在外力作用(yòng)下,还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队(duì),就像前面提到的那样,将胳膊伸直(zhí)与地面平行,用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸(shī)体(tǐ)架初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程子,尸(shī)体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng),所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一(yī)跳一(yī)跳(tiào)的感觉(jué),就像影视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹重(zhòng)两百斤,得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动,还(hái)不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有关,从四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大多是下坡(pō)路,利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理,可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到(dào)上(shàng)坡路,这时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传(chuán)闻,现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假,还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在了,最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节,科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是一定存在的,可能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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