什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)是(shì)关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差异(yì)，关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包(bāo)括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一(yī)种(zhǒng)物(wù)质生(shēng)命的存在(zài)，更(gèng)是(shì)一种精神(shén)、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是(shì)在推动社(shè)会发展还是实现自身发(fā)展(zhǎn)方面都居(jū)于核(hé)心(xīn)地位或支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手段张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治生(shēng)活、精神生活(huó)乃至整个社会生活(huó)的主体，因而(ér)也是(shì)改善人的生活、提高人(rén)的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多(duō)方面(miàn)、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要，更关心(xīn)人精神(shén)文化(huà)层面(miàn)的(de)需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要(yào)、享受需要，更着力于人的自我发(fā)展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的(de)发(fā)展，而不是由外力强制(zhì)的发展;是(shì)各方面素(sù)质(zhì)都得到较好的发展或达到一定水平(píng)的(de)发展;是在(zài)承认人(rén)的(de)差异性、特(tè)殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发(fā)展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观，集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现为对(duì)人本身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视(shì)，它着眼于(yú)生(shēng)命关怀(huái)，着眼于人(rén)性，注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人(rén)不同于一般的(de)物(wù)，它的根本(běn)是内在而非外在(zài)，因此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来(lái)，我国经济飞速发张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表展，人民(mín)的(de)物(wù)质生活水平得到了极大的(de)提高，物质(zhì)文(wén)明(míng)的进步(bù)使(shǐ)人们(men)的衣食之忧得到(dào)解决(jué)，市场(chǎng)化为人(rén)们带来(lái)了(le)丰厚的(de)利润与物质(zhì)的享受，但市场经(jīng)济的实用性与功利性特征(zhēng)，又导致了人文(wén)精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一(yī)方(fāng)面(miàn)是人(rén)们对(duì)精神情感关(guān)怀(huái)的(de)迫(pò)切(qiè)需要必(bì)将替代对(duì)物质生活的迫切需要(yào)，另一方面却(què)是这种需要与社(shè)会所能(néng)提供之间的(de)深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的(de)全国宣传(chuán)工作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造(zào)人(rén)，以(yǐ)优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这一思想立足于人(rén)的自(zì)身(shēn)建设(shè)尤其(qí)是精神文明建(jiàn)设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道作为(wèi)最重要的宣传途径(jìng)和最(zuì)常见的文(wén)化载体，应当(dāng)担负起历史(shǐ)的重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提(tí)升报道品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值(zhí)和文(wén)化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢得(dé)更(gèng)多的读(dú)者(zhě)，为自身的发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并(bìng)不矛(máo)盾，二(èr)者之间(jiān)的(de)关系是互(hù)动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个(gè)性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀的(de)提出，体现了(le)执政党对人的(de)关怀、社(shè)会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内(nèi)心的(de)感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正(zhèng)确对待自己、他人(rén)和社会，正确(què)对待(dài)困(kùn)难(nán)、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人(rén)的生存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的(de)尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状况的关注、对人的(de)尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活(huó)条件的肯定和对人类的(de)解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神在(zài)西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文(wén)化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最(zuì)早出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在(zài)远神(shén)近人(rén)、以人(rén)为本、注重人对(duì)于真善的追(zhuī)求等(děng)方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把(bǎ)精(jīng)力集(jí)中(zhōng)到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家(jiā)文化开辟了一(yī)条远神而近人的人文主义道(dào)路。

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