赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视(shì)剧(jù)和电影等(děng)恐怖上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗情节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非(fēi)常的害怕(pà)，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很多人可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的(de)东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故(gù)乡(xiāng)的(de)话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事(shì)情谋得了一(yī)些财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是(shì)我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗r> 湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了(le)解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有(yǒu)见过(guò)，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在(zài)书上却(què)有详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要(yào)对(duì)尸(shī)体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自(zì)己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者(zhě)的(de)三魂七(qī)魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死(sǐ)者(zhě)的气(qì)魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再(zài)用(yòng)特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的(de)人(rén)可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那么(me)法术(shù)就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也(yě)起不(bù)来了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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