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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社(shè)会发展(zhǎn)至今什(shén)么都是提(tí)倡科学。即(jí)便是(shì)一些用(yòng)科学也(yě)解(jiě)释(shì)不(bù)了(le)的问(wèn)题。最终(zhōng)也(yě)会以造谣等(děng)说法来(lái)进(jìn)行掩盖(gài)。这就是如今的社会(huì)。但(dàn)是从(cóng)中国古代(dài)的历史发展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都没有(yǒu)停(tíng)止过(guò)。只(zhǐ)不过都是私底下(xià)的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这些(xiē)就是真的不(bù)存(cún)在的(de)吗?还有(yǒu)中国人(rén)喜欢(huān)说的(de)龙的传人(rén)。龙也被誉为很(hěn)神秘神(shén)圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的(de)传说有很多。也有不少人(rén)对于(yú)世(shì)界上真的有龙存在而深(shēn)信不疑。但是国家为什么不(bù)承认有龙呢,人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

国(guó)家(jiā)为什么(me)不承认有龙 人(rén)类永远无(wú)法突破(pò)自我矛盾

无(wú)论是在史书上(shàng)记载。又或者是在(zài)古人的(de)文章和诗(shī)句中有不(bù)少对龙的描(miáo)述(shù)。而且日本的(de)博(bó)物(wù)馆(guǎn)还存有龙的标(biāo)本。但是国家(jiā)为什么从来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是(shì)很多(duō)人都(dōu)好奇的问(wèn)题。很(hěn)多网友(yǒu)也发(fā)表了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和(hé)看(kàn)法。其(qí)实归结到(dào)底(dǐ)就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙 人(rén)类永远无法突破(pò)自我矛(máo)盾
国家为(wèi)什么不承认有龙

国家希望自(zì)己的(de)民众是聪明的(de)。但是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你要(yào)聪(cōng)明到(dào)恰到(dào)好处(chù)。其实(shí)从古至今发生过太(tài)多怪(guài)气的事情(qíng),比如说罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池等(děng)等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专(zhuān)业人士进(jìn)行研究之后并没有(yǒu)什么确切的答案(àn)。大(dà)概是为(wèi)了稳住民心,所(suǒ)以他们往(wǎng)往会用(yòng)各种科(kē)学的(de)解释来(lái)搪塞大众。而(ér)事实(shí)真的是像他们说的那样吗?估计他们自己对自己的说(shuō)法也是模棱两可吧!

国家(jiā)为什么(me)不(bù)承认(rèn)有龙 人类永(yǒng)远无法突破自我矛(máo)盾

其实说白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但(dàn)是人们又(yòu)总是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说(shuō)。即(jí)便是(shì)现实中(zhōng)有东西可以(yǐ)印证。不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思但依(yī)然(rán)是会被官方以各种方式来做了(le)合(hé)理的解释(shì)。中国人一直说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也(yě)有出(chū)现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多(duō不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思)久远,或者说龙(lóng)是生活在(zài)公元前(qián)。又或者说龙一直是存在的。

国家为(wèi)什(shén)么不(bù)承认有龙 人类永远无(wú)法突破(pò)自我矛盾

但(dàn)始(shǐ)终国家(jiā)是(shì)不承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教(jiào)一样,明明国家倡导不要迷信要(yào)相信科学(xué)。但是(shì)却不阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信(xìn)仰自(zì)由来解释。这就是现(xiàn)实(shí)和内(nèi)心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国(guó)家层面承认一些东西,那还(hái)有人会努(nǔ)力的发展科学吗。那(nà)国家还要(yào)进步和发展(zhǎn)吗(ma)?

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