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七月既望是什(shén)么(me)意思,壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)

  既望是小月农历十六日,大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日,表示满月(yuè)后(hòu)一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十五。

  “既”表示达到的状态。

  既(jì)望,汉语词语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既望。

  越六(liù)日乙未,王朝步(bù)自周,则至丰。

  ”孔颖(yǐng)达疏:“周公摄政七年二(èr)月十六日,其日为庚寅,既日月相望矣(yǐ)。

  於已望后六日乙未,为二月(yuè)二十一日。

  ”《释名(míng)·释天》:“望,月满之名也。

  月大十六日,小十五日(rì),日在(zài)东,月(yuè)在(zài)西(xī),遥相望也。

  ”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自(zì)缨已降,凡九十(shí)九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》:“暮景中秋(qiū)爽,阴灵既(jì)望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既(jì)望(wàng),谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

  ”

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壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

  这句话的意(yì)思是:壬戌年秋,七(qī)月十六(liù)日,苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神(shén)乱秋,七月(yuè)既望,苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于(yú)赤壁之(zhī)下。

  清风徐来(lái),水波不兴(xīng)。

  举酒属客(kè),诵明(míng)月(yuè)之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月(yuè)出于东山之上,徘徊于斗牛之间(jiān)。

  白露(lù)横江,水光接(jiē)天。

  白话释义:

  壬(rén)戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

  清风(fēng)阵阵拂来,水(shuǐ)面波澜不起。

  举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒,吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章,歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

  不一会儿,明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升起,徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

  白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面,清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

  创作背(bèi)景:

  《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

  元丰(fēng)五(wǔ)年,苏轼于七(qī)月十(shí)六(liù)和十月十五两次泛游赤壁,写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù),后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》,第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

  此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写,既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感,也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀,全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟,实是文赋中之佳作。

  全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思,情韵(yùn)深致、理意透辟,在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地(dì)位,并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思,壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么意思

  既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日,大月农历十(shí)七日,表示(shì)满月后一天。

  “望”即“望日”,指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

  “既”表示达到(dào)的状态。

  既(jì)望,汉语词语,拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二月既望。

  越六(liù)日乙(yǐ)未,王朝步自周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì),其日为庚寅,既(jì)日月(yuè)相望矣。

  於(yú)已(yǐ)望后六日(rì)乙未(wèi),为二(èr)月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月大十六(liù)日,小(xiǎo)十五日,日在东,月(yuè)在西,遥相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

  ”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨(shě)宝躯,爰及舆冕,自(zì)缨已降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》:“暮景中秋爽,阴灵既(jì)望圆。

  ”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》:“既望,谓十五六(liù)日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

  这(zhè)句话的意思是(shì):壬(rén)戌年秋,七月十六日(rì),苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

  壬戌(xū)之神乱秋,七月既望,苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁之(zhī)下。

  清风(fēng)徐(xú)来,水波不兴。

  举酒(jiǔ)属客,诵明月之诗,歌窈窕之(zhī)章。

  少焉,月出于东山之上(shàng),徘徊于斗牛(niú)之间。

  白露横江,水(shuǐ)光(guāng)接天。

  白(bái)话(huà)释义(yì):

  壬戌年秋,七月十六日(rì),苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

  清(qīng)风(fēng)阵阵拂(fú)来,水面波(bō)澜不起。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关(guān)的文章(zhāng),歌颂窈(yǎo)窕这一章。

  不一会(huì)儿,明月从(cóng)东(dōng)山后升起(qǐ),徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

  白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯江面,清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

  元丰五年,苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁,写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋,后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

  此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写,既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀,全赋情韵深致、理意透辟,实(shí)是文(wén)赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

  全赋在(zài)布局与结构(gòu)安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思,情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟,在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上有着很高(gāo)的文(wén)学地位(wèi),并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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