吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用(yòng)法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北(běi)徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及(jí)君(jūn)也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远(yuǎn公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我(wǒ)与公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表城北(běi)的(de)徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美(měi)极了(le)，徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？城北的(de)徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是觉得(dé)自(zì)己与徐(xú)公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时(shí)的(de)大臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于(yú)下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律(lǜ)，选拔公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽(lì)；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌(jì)这(zhè)样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和(hé)巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客(kè)人(rén)赞美自己的(de)因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活(huó)小事与国大事有(yǒu)机(jī)地联(lián)系起来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正(zhèng)是以自身的(de)生活(huó)体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王(wáng)广(guǎng)开言路(lù)，改(gǎi)革(gé)弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏(lì)治，从而(ér)收到(dào)很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内(nèi)部(bù)新旧势力(lì)的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识(shí)，游说于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这(zhè)些人为(wèi)策士(shì)或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综(zōng)复(fù)杂(zá)的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人心的(de)向背，是国家(jiā)政权(quán)能否巩(gǒng)固的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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