君(jūn)子不立危墙,不行陌路(lù),不(bù)入(rù)深水，君子(zi)不立危墙是(shì)什么(me)意思？姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些是(shì)“君(jūn)子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思(sī)是：君(jūn)子要(yào)远(yuǎn)离(lí)危(wēi)险的(de)地(dì)方(fāng)的。

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君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙是什么意(yì)思？

　　“君(jūn)子不(bù)立危(wēi)姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些墙之下(xià)”意(yì)思(sī)是：君子(zi)要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受其(qí)正(zhèng)，是故知命者不(bù)立乎(hū)岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也(yě)。

　　”“君子不立(lì)于(yú)危墙之下”讲的是做人的道理和方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于(yú)未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是(shì)一旦发现自(zì)己处(chù)于危险境地，要及时(shí)离(lí)开(kāi)。

　　孔(kǒng)子的(de)弟(dì)子子路(lù)要去卫(wèi)国(guó)做大司马，可(kě)是卫国(guó)国君无力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子(zi)不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有(yǒu)道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路(lù)说他(tā)有信心治理(lǐ)好(hǎo)卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于(yú)后伤(shāng)情(qíng)。

　　知而慎(shèn)行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君子不(bù)立(lì)于危墙之下”出(chū)自(zì)于孔子，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面(miàn)：一是(shì)姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的(de)危险(xiǎn)，并采取防范措施；二是一旦(dàn)发现自(zì)己处(chù)于危险境迟悉地，要(yào)及时离开(kāi)。

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