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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

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  孔子。

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么  他(tā)是中(zhōng)国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

  在世时就(jiù)被尊奉为“天纵之圣”“天之木(mù)铎”,更被后世统治(zhì)者尊为(wèi)孔(kǒng)圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万(wàn)世师表。

  其(qí)思想(xiǎng)对中国(guó)和世(shì)界都有(yǒu)深远(yuǎn)的影(yǐng)响,其人被列为“世界十大文化(huà)名人”之(zhī)首。

“至圣”指儒家哪(nǎ)位代表(biǎo)人物

  A、孔子

  B、程颐(yí)

  C、朱熹

  D、董仲(zhòng)舒

  答案:A

至圣指孔(kǒng)子

  孔(kǒng)子(zi)开创私人讲学之风,倡导仁义礼(lǐ)智信(xìn)。

  有弟子三千,其(qí)中贤人(rén)七十二。

  曾带领部分弟(dì)子(zi)周游列(liè)国(guó)十三年,晚年修订六经(《诗》《书(shū)》《礼(lǐ)》《乐(lè)》《易》《春秋》)。

  去世后,其弟子及(jí)再传弟子把孔子及其弟(dì)子的(de)言(yán)行语录和(hé)思想记录下来,整理(lǐ)编成(chéng)《论语》。

  该书被(bèi)奉为儒家经(jīng)典。

  孔子是当时(shí)社会上最博学(xué)者之一,在世时就被(bèi)尊奉为“天纵之圣(shèng)”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔(kǒng)圣人、至圣、至圣先师(shī)、大(dà)成至圣(shèng)文(wén)宣王先师、万世师表。

  其思想(xiǎng)对中(zhōng)国和(hé)世界都有(yǒu)深远(yuǎn)的影响,其人被列为(wèi)“世界十大文化名人”之首。

  随着(zhe)孔(kǒng)子影(yǐng)响力的扩大,祭祀孔子(zi)的“祭(jì)孔大(dà)典”一度成为和中国祖(zǔ)先(xiān)神祭祀同等级别的大祀。

  至圣(shèng)的“至(zhì)”字有(yǒu)最高的(de),顶(dǐng)端的,完美的,不可(kě)逾越的意思(sī)。

  因(yīn)为孔子创(chuàng)立的(de)儒(rú)家思想对世间的(de)影响太大,影响中国人的思维模(mó)式,行(xíng)为规范(fàn)等(děng)等。

至圣指(zhǐ)儒家(jiā)哪(nǎ)位代表(biǎo)人物?

  至(zhì)圣指孔子。

  他是中国(guó)古代思想(xiǎng)家(jiā)、教育家(jiā),儒家学派创(chuàng)始(shǐ)人。

  在世时就(jiù)被尊奉(fèng)为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为(wèi)孔圣人、至(zhì)圣、至圣先师、大(dà)成(chéng)至圣文宣王先师、万(wàn)世师表(biǎo)。

  其(qí)思想(xiǎng)对(duì)中国(guó)和世界都有深远的影响,其(qí)人被列为“世界十(shí)大文(wén)化名人”之首。

  至圣的“至”字有最高(gāo)的,顶(dǐng)端的(de),完(wán)美的,不可逾越的意思。

  因(yīn)为孔子创(chuàng)立的儒家(jiā)思(sī)想对世(shì)间(jiān)的(de)影响太(tài)大(dà),影响中国人(rén)的(de)思(sī)维模式(shì),行为规范等(děng)等。

  扩(kuò)展资料:

  孔子(zi)开创(chuàng)私人讲学(xué)之风,倡(chàng)导仁义礼智信。

  有弟子(zi)三千(qiān),其中贤人七十二(èr)。

  曾带领部分(fēn)弟(dì)子周游(yóu)列国十(shí)三年,晚年(nián)修订六(liù)经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春(chūn)秋》)。

  去世差迅后,其弟子及再传(chuán)弟子把孔子及其弟子(zi)的言行语(yǔ)录和思想记录下(xià)来,整理编成《论语》。

  该书被奉(fèng)为儒家经典(diǎn)。

  孔子是当时社会上樱庆物(wù)最博学者之一(yī),在(zài)世(shì)时就被尊奉为(wèi)“天纵之(zhī)圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊(zūn)为孔(kǒng)圣人、至圣、至圣先师、大脊液成(chéng)至圣文宣王先师、万世师表。

  其思想对中(zhōng)国和世界都有深远的影响,其人被(bèi)列为“世(shì)界十大文化名人”之(zhī)首(shǒu)。

  随着孔子影响力(lì)的扩大,祭(jì)祀(sì)孔子的“祭孔大典”一(yī)度成为和中(zhōng)国祖先神(shén)祭祀同等(děng)级别的大祀。

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