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寓言故(gù)事有哪些三年级下(xià)册(cè)课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年级(jí)下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不到别人(rén)的长(zhǎng)处，反而会(huì)把(bǎ)自(zì)己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一(yī)个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首都邯(hán)郸(dān)去(qù)，看到那里人走路(lù)的(de)姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结(jié)果不但学得不像(xiàng)，而且把自(zì)己原来的走法也忘了(le)，只好爬着回(huí)去。

　　二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别(bié)人的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃(chī)掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我(wǒ)来(lái)做各种野(yě)兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随(suí)在我后(hòu)面，观看各(gè)种(zhǒng)野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的(de)吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道(dào)理的，所以(yǐ)就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃(táo)跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语楚(chǔ)有(yǒu)养由(yóu)基者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养由基是射箭的(de)能手，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事(shì)丝毫没有事(shì)实根据(jù)。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋(yáng)洋满(mǎn)耳，若将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳(ěr)都(dōu)是美(měi)好的景象，好(hǎo)像马上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一(yī)样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一样不可(kě)能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要(yào)的(de)忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下来，自己无(wú)处(chù)安身(shēn)，以致吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必读的(de)寓言(yán)故(gù)事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语(zuò)者采取拟(nǐ)人的手法，以物(wù)喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一(yī)个(gè)个深(shēn)刻的哲(zhé)理，不仅告诫读(dú)者在生活中应当如何为人处世，还(hái)影射了当时的(de)社(shè)会背景，揭露(lù)了(le)当时统(tǒng)治阶级(jí)的罪(zuì)恶(è)，有(yǒu)些寓(yù)言故事(shì)甚至是(shì)直指沙皇(huáng)本人(rén)，有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上各种人物的(de)复杂性(xìng)格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现(xiàn)出许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数(shù)等。

　　它们(men)短小(xiǎo)精炼，却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多(duō)哲(zhé)理，告诫(jiè)人们如何正确为人处事，给人(rén)们(men)带(dài)来了深刻(kè)的(de)智(zhì)慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》原(yuán)名(míng)《埃索(suǒ)波斯故事集成(chéng)》，相传(chuán)是由出(chū)生于(yú)公元前六世(shì)纪的古希(xī)腊奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来(lái)，后(hòu)人根据拜(bài)占(zhàn)庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的(de)古希腊(là)寓言传(chuán)抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇(piān)，大部分故事来(lái)源(yuán)于民间(jiān)，包含了古希(xī)腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事，其(qí)中大多以动(dòng)物为(wèi)主。

　　用来比喻(yù)人间(jiān)权(quán)贵(guì)，揭露其残暴的本性(xìng)，还用(yòng)简短精炼(liàn)的小故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的寓言故(gù)事集，是(shì)世(shì)界(jiè)范围内流传较广、影(yǐng)响较的(de)经典作(zuò)品之一，是世界文化(huà)史上的(de)文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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