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  《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

《十五夜望(wàng)月》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月,不(bù)知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白(bái):指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到(dào)。

创作背(bèi)景

  此诗(shī)具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚,并非(fēi)独(dú)吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗(sú)中,中秋节(jié)的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng),很有创造性(xìng),甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;

  第三(sān)句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng),引出了(le)入骨的相思。

  这(zhè)首诗(shī)意境很美,首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画,用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版(bǎn)画(huà),但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的意境,和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合,而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的(de)想象,渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛,把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境,加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾,将别离(lí)思聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四十岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他(tā)写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到(dào)谁家?

  全文:中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月联想到(dào)天下(xià)人的(de)望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露(lù)。

  普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思亲:在家乡的人思(sī)念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是(shì),同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的(de)凄(qī)清,引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的(de)时候(hòu),诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气(qì):不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

  天下离人千千万(wàn)万,怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知,而是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有(yǒu),别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不(bù)同凡响,它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象的(de)感觉,仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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  《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月,不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng),即中(zhōng)秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的(de)露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情思(sī),这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

  落:在,到(dào)。

创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题(tí)下注云:“时(shí)会(huì)琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造(zào)性,甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè),而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却(què)是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美,首先予(yǔ)人的印(yìn)象是(shì)情景如画,用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境(jìng),和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不可代替性。

  诗人(rén)运用形象的语言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛,把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境,加上(shàng)一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾,将别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意,表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走(zǒu)马十三年(nián)”,居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马(mǎ)之类,世(shì)称王司马。

  他写了大(dà)量的乐(lè)府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意(yì)思是(shì)什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币>  今夜(yè)明月当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰望,不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每(měi)两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng),展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法,从(cóng)作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望月,又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望月思亲(qīn):在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲(qīn)人(rén),离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月(yuè)”字;第三句才(cái)点明望月,而且(qiě)推己及人(rén),扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情,却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的(de)时候,诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式,直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切;而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗(shī)人在思(sī)谁是确定(dìng)的,说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而实(shí),深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的(de)情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并无秋(qiū)思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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