独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么(me)放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自(zì)然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物的习性来分(fēn)配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以(yǐ)子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的(de)恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食(shí)动(dòng)物在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同(tóng)，不(bù)同年份出生的(de)人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物或自(zì)然(rán)现象的(de)图形作(zuò)为本(běn)氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就是(shì)远(yuǎn)古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被(bèi)作为本氏族的(de)名号(hào)标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不(bù)分的思想意识在现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集(jí)市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄(huáng)帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于(yú)巴比伦的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域(yù)诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而(ér)造十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠的(de)人(rén)很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得(dé)患失放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉，不过他们有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善(shàn)解人意(yì)。他(tā)们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出来。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉