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　　“从善如流”是成语，没有(yǒu)上一句，意思是听从好的意见像水往(wǎng)低处流一样自然，形容能迅速而顺畅地(dì)接受别人的正确(què)意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他(tā)能从善如流，就是他所以(yǐ)成功的(de)原因。

　　2、一(yī)向固(gù)执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既然大家(jiā)都(dōu)想提早散会，我(wǒ)就从(cóng)善如流吧！4、在位者如(rú)果不能(néng)从善如流(liú)，但知师心自用，便(biàn)将成为独裁一个。

　　5、权位越高的人(rén)，越要从善如流(liú)，这样才能建立伟大(dà)的事功。

从善如(rú)流的上一句

　　从善如流没有上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成语(yǔ)，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而(ér)顺畅地接受别人(rén)的(de)正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正确(què)的；如(rú)流：好像(xiàng)流水(shuǐ)向下，形容迅速母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸。

　　形容能迅速地接受别(bié)人的好意见。

　　主谓式(shì)；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语；指(zhǐ)听从别人(rén)的意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续(xù)编·马上日(rì)记》：“八毛！”他也(yě)立刻懂得，将五(wǔ)分钱让去(qù)，真是“从善如流”，有正人(rén)君子(zi)的(de)风(fēng)度。

　　从善如流的意思是指采纳高(gāo)明正确的意(yì)见和建议，接受善意的(de)规劝，像流水那(nà)样畅快而自然(rán)。

　　比喻乐(lè)于接受别(bié)人(rén)正确的意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑国(guó)不敌楚(chǔ)国的进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤尺(chǐ)基(jī)前(qián)去救援(yuán)，使楚(chǔ)军退(tuì)兵(bīng)回国。

　　后栾(luán)书又去(qù)攻打蔡国，蔡国急忙向楚(chǔ)国求救。

　　楚国只(zhǐ)好派公子(zi)申和公子成(chéng)率军救蔡(cài)。

　　晋大将赵(zhào)同和赵括向(xiàng)栾(luán)书请战，准备(bèi)率兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文(wén)子、韩献子(zi)阻(zǔ)止说(shuō)，此次与楚军(jūn)交战，胜(shèng)了也不(bù)光荣，败困大了则会(huì)令人羞耻，于(yú)是(shì)建(jiàn)议收兵回国。

　　栾(luán)书采纳了他们的建议。

　　军中有人(rén)对此(cǐ)持异议，认为(wèi)辅佐栾书的有十一个(gè)人(rén)，只有智庄子等三人主张收兵，而主战(zhàn)的人占多数，因此应按(àn)多数人(rén)的想法行(xíng)事。

　　栾(luán)书回答：“正确(què)的(de)意见才(cái)能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子他们是贤人(rén)，他(tā)们的正确意见便能(néng)代表多数人的想(xiǎng)法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾书率(lǜ)兵(bīng)攻下(xià)了蔡国后，又想去攻打楚(chǔ)国。

　　智庄子(zi)、范文子、韩献(xiàn)子等人分析了(le)具体情况后，又建议栾书暂时(shí)不要攻打楚国，而(ér)去(qù)攻沈国。

　　栾书(shū)又一次采纳了他们的建议。

　　栾书能(néng)正确(què)听取部下的意(yì)见，时(shí)人便称赞栾书以从善(shàn)如流的意思(sī)说：“栾(luán)书听从好(hǎo)的(de)、正确的意见(jiàn)，就像流水(shuǐ)向(xiàng)下(xià)那样，迅速而又自然。

　　”

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