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苏修是什么意思，苏修是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一(yī)部古(gǔ)装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常(cháng)的(de)熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议(yì)，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的原名，她的(de)人和她的(de)音(yīn)乐一(yī)样(yàng)充(chōng)满神秘感，但(dàn)是(shì)听完金(jīn)星爆料之后了解(jiě)真相着实让(ràng)人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前(qián)金星在某(mǒu)一期节目中(zhōng)化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人(rén)大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直披(pī)着神(shén)秘(mì)的外衣，可能很少有人真(zhēn)正(zhèng)了(le)解她，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性(xìng)的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还(hái)被(bèi)金星揭老底(dǐ)。


       金(jīn)星(xīng)爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一(yī)起三(sān)更半夜“翻墙”去(qù)请教(jiào)她如何定(dìng)位自己才能再乐(lè)坛杀出重围，还说万(wàn)物生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当(dāng)时(shí)还感(gǎn)慨(kǎi)再见到(dào)周鹏的(de)时候，这个(gè)山东大妞已(yǐ)经穿起了少数(shù)民族的服(fú)装，唱起少数民族的(de)歌，还(hái)有了(le)各种民族的血统，连(lián)名字和血统都能山(shān)寨(zhài)，简直(zhí)让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万(wàn)物(wù)生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国内地的(de)销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖(jiǎng)最佳(jiā)原创电(diàn)影歌曲奖苏修是什么意思，苏修是什么意思，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶顶是(shì)出生在蒙(méng)汉(hàn)结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的(de)经历草原上的(de)马(mǎ)头琴(qín)、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之(zhī)路产(chǎn)生了(le)影响，高中毕业(yè)后就考取了解放军(jūn)艺(yì)术学院音乐系，开始了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看(kàn)来(lái)萨(sà)顶顶是(shì)一个集创(chuàng)作与表演(yǎn)于一(yī)身的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的大气表(biǎo)演(yǎn)跻身世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她(tā)又(yòu)对(duì)民族古(gǔ)老文化的研究和体验(yàn)，这些对于她后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰(shì)、身(shēn)上满是精美(měi)的(de)佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成(chéng)了她音(yīn)乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才有(yǒu)，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文(wén)，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在(zài)采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的(de)意境，把它们用音(yīn)乐表达出来，她也只(zhǐ)是会(huì)读而已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印度23种官方(fāng)文(wén)字及官方语言(yán)之(zhī)一，直(zhí)至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵文是(shì)印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数(shù)份(fèn)用梵文出版的(de)报章和杂志(zhì)，1991年(nián)印度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结(jié)果以梵(fàn)语(yǔ)作(zuò)为第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是(shì)中(zhōng)文版，一(yī)是梵文(wén)版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的(de)图(tú)案一(yī)般指的是(shì)藏八宝之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的(de)专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在(zài)行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

我看见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war