开学报道还(hái)是报到，开(kāi)学报道(dào)和开学(xué)报到的区别(bié)是开学是用“报到(dào)”的。

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　　因为“报道”是(shì)利用(yòng)某种工具(jù)对某事或物进行解释说明，使(shǐ)人们清晰了(le)解。

　　“报到”通(tōng)常指的是参加会议的人到达(dá)会场(chǎng)办理的(de)手续，或者(zhě)告知(zhī)自己到了，因此开学用“报到”比(bǐ)较合适(shì)。

　　报道和报(bào)到的区别(bié)有：意(yì)思不(bù)同、使用场(chǎng)合不同、两(liǎng)者词性不同、近义词不同。

　　一、意思不(bù)同。

　　1、报道：用书面或广(guǎng)播、电(diàn)视形式发表的新闻稿(gǎo)。

　　例(lì)句：新闻报道必须(xū)真实，不许有(yǒu)半点虚假。

　　2、报(bào)到：向组织(zhī)报告自(zì)己(jǐ)已经来到。

　　例句(jù)：新生(shēng)报到意思(sī)说准备在这(zhè)个(gè)学校上学(xué)的学生来(lái)报到了(le)。

　　二、使用场合不同(tóng)。

　　1、报道：报道是向人群(qún)、向社会通报情况，其内容广泛(fàn)受体较众，影响较大(dà)，知晓率较高。

　　例句：报刊(kān)上常有不明飞行物的报道，我对这件事半(bàn)信半疑。

　　2、报到：报到是向某(mǒu)个人或某(mǒu)个单位报告你已到达指定现场，内(nèi)容是(shì)单(dān)一的(de)，相对(duì)来说(shuō)，其范围和影响(xiǎng)都比较小。

　　例句：我(wǒ)当初(chū)来此(cǐ)报到时，人(rén)地生疏(shū)，形(xíng)单(dān)影(yǐng)只(zhǐ)，生活(huó)颇(pǒ)感(gǎn)寂寞。

　　三、两者词(cí)性不同(tóng)。

　　1、报道：有多(duō)种(zhǒng)词性，可(kě)以作为动词、名(míng)词，适用于不同的语境。

　　例句：对社(shè)会(huì)上的丑(chǒu)恶(è)现象(xiàng)，新(xīn)闻(wén)报(bào)道给予了(le)有(yǒu)力(lì)的鞭挞。

　　2、报到：只(zhǐ)作(zuò)为动词，语境单一。

　　例句(jù)：我来报到了，贝格(gé)欠起身子，惟妙惟肖地行举(jǔ)手礼；

　　难(nán)以表(biǎo)现出更加恭敬和得意的样子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报道(dào)：报道的近(jìn)义词可以(yǐ)同报(bào)导，均是指对新闻等的(de)报(bào)告传播。

　　例句：看了一篇新闻(wén)报道后(hòu)，脑子里第一反(fǎn)应就是(shì)我要听到你的(de)声音，让我(wǒ)知(zhī)道现在的你安(ān)然无恙。

　　2、报到(dào)：而报到(dào)没(méi)有(yǒu)近义词(cí)。

　　例句：到展览会参观的(克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思de)人都必须先到总服务台报到。

开学是报道还(hái)是报到(dào) 二者的区别(bié)

　　 开(kāi)学报到。

　　报道和(hé)报(bào)到两者意(yì)思不同、词性不同、近义词不同、所(suǒ)用对象不同。

是报道还是(shì)报到的不同(tóng)

　　 1、两者(zhě)意思不同(tóng)

　　 报道：利用某种工具对某(mǒu)事或物进(jìn)行(xíng)解释说明，使人(rén)们清楚(chǔ)了解。

　　报到(dào)：通(tōng)常指的是参(cān)加会议的人到达会场办理(lǐ)的手续,或者告知自己到了。

　　 2、两者词性(xìng)不同

　　 报道有多种词性，可以作为动(dòng)词、名词，适用于不同的语(yǔ)境。

　　而报到只作为动(dòng)词，语境(jìng)单一。

　　 3、两者(zhě)近义词(cí)不(bù)同

　　 报(bào)道的近义词可以(yǐ)同报导，均是指对新闻(wén)等的报(bào)告传播。

　　而报到没(méi)有(yǒu)近义(yì)词。

学(xué)生报(bào)到(dào)是什么意思(sī)

　　 “学(xué)生报到”的意陆喊缺思(sī)是学生去新(xīn)学校办的手续，告知自己到了。

　　 报(bào)到(dào)，读音bào dào，汉语成语，向组织(zhī)报告自己已经(jīng)来到：新生(shēng)今天开始。

　　出(chū)自宋 文莹(yíng) 《玉(yù)壶清话》。

　　卷六(liù)：“旧(jiù)制(zhì)，宰相报(bào)到，未刻方出中书(shū)，会早辩(biàn)岁大(dà)热，特渗虚许公(赵(zhào)普(pǔ))纔午归(guī)第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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