徐(xú)太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要(yào)知(zhī)道这件(jiàn)事情的(de)经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算(suàn)得(dé)上是名(míng)气非常大的(de)前辈(bèi)了，并(bìng)且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的(de)被吸(xī)引(yǐn)的，这种特(tè)殊(shū)的感(gǎn)情导致徐太(tài)志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是(shì)会对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和(hé)恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事情(qíng)扯上关系让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出(chū)生于韩国(guó)首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就(jiù)对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太(tài)志(zhì)加入的(de)痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了(le)韩(hán)国偶像组合和(hé)流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组(zǔ)合(hé)，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是(shì)“徐太(tài)志和孩子(zi)们(men)”专辑中销量(liàng)最少的一张(zhāng)，就是这(zhè)张专辑让徐太志不(bù)再(zài)是大(dà)家口(kǒu)中的(de)歌手和音乐人那么(me)简单(dān)，而变成(chéng)了最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争议cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式(yì)的“社(shè)会(huì)人”，徐(xú)太(tài)志的(de)音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作为“分析(xī)和(hé)批判(pàn)的对象”存(cún)在(zài)，他这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐(xú)太志(zhì)的歌(gē)曲传(chuán)出来的，当(dāng)时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然(rán)后(hòu)用卡带录音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念(niàn)》的(de)话就会听(tīng)到“血不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极(jí)力否认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样(yàng)的说法完(wán)全是没有依据的(de)，就是三(sān)人成虎(hǔ)的传言所造成大家心(xīn)里一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身(shēn)上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会(huì)让人莫名其(qí)妙(miào)的(de)被(bèi)他(tā)吸引，但因此就说他是(shì)恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回(huí)的后(hòu)果与影响，以(yǐ)后(hòu)大(dà)家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不要(yào)站(zhàn)队(duì)。

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