赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前(qián)已经失(shī)传了赶尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在(zài)大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各(gè)自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还(hái)未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不(bù)是最(zuì)初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的(de)传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛(fàn)指在(zài)外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说，在四川三(sān)星堆中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会不尽人意是什么意思被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的(de)，一(yī)旦在(zài)外面去世，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃(líng)铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得(dé)魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的(de)见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决，不一定是在(zài)犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱(qián)。而(ér)且很多官差(chà)也不大(dà)乐意(yì)做这种事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸(shī)人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而且两个人在路上也(yě)互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官(guān)方处(chù)决的(de)、还有(yǒu)被战争(zhēng)波(bō)及(jí)、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀(shā)和离奇(qí)死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三(sān)个(gè)基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能(néng)正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn)，但是(shì)在其他地方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完(wán)成。

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